偈颂二百零五首 其一五三
默默相投时节，灯灯不断光明。
其间着脚浑无地，望尽玉壶连底清。
其间着脚浑无地，望尽玉壶连底清。
寂寂无言本心暗相契合的时节，佛法智慧如传灯般代代相继光明不绝。
这当中全然没有可以攀附落脚的尘垢之处，放眼望去就像澄澈的玉壶连底部都一片清明。
译文
收起注释
收起- 默默相投禅门术语，指修禅者之间不借助言语文字，以本心暗相契合的状态。
- 灯灯不断禅门以灯比喻佛法智慧，指历代祖师传法如灯灯相续，智慧光明代代传承不曾断绝。
- 着脚落脚，此处引申为在义理、境界上产生执念攀附、停留挂碍。
- 玉壶玉石制成的盛水容器，通体澄澈无垢，此处用来比喻毫无尘染的清净禅心。
赏析
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这首禅偈完全摒弃了晦涩的佛典堆砌，以清透灵动的日常意象传递出深彻的禅境，开篇两句点破禅法相传的核心特质：本心的契合从来不需要言说争辩，在寂然无声的状态下自然同频共振，智慧的光明就像薪火传灯一样绵延不绝，跨越千年依然照破昏蒙。
后两句造语尤为清奇，“其间着脚浑无地”点破禅修最核心的要义：修行者不能在任何一处义理、任何一种境界上攀附停留，一旦生出执念落脚，就立刻落入后天尘垢的窠臼，只有破除所有的挂碍分别，才能最终抵达如冰清玉洁的玉壶一般，通体透亮连底都澄澈无余的境界，全诗没有半分说教的枯燥感，空灵淡远，读来便有尘虑尽消的清凉感。
后两句造语尤为清奇，“其间着脚浑无地”点破禅修最核心的要义：修行者不能在任何一处义理、任何一种境界上攀附停留，一旦生出执念落脚，就立刻落入后天尘垢的窠臼，只有破除所有的挂碍分别，才能最终抵达如冰清玉洁的玉壶一般，通体透亮连底都澄澈无余的境界，全诗没有半分说教的枯燥感，空灵淡远，读来便有尘虑尽消的清凉感。
创作背景
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这首作品是宋代云门宗高僧释正觉所作的系列禅偈中的一篇，收录于《宏智禅师广录》，是宋代禅文学的代表性作品。
当时释正觉先后住持天童寺等江南名刹，日常以浅白意象的偈颂向门下学人开示禅理，这首偈正是他借自身禅修体悟，点破禅门“默契忘言”核心境界的开示之作。
当时释正觉先后住持天童寺等江南名刹，日常以浅白意象的偈颂向门下学人开示禅理，这首偈正是他借自身禅修体悟，点破禅门“默契忘言”核心境界的开示之作。