偈颂二百零五首 其一五七

释正觉 · 宋代 · 诗

尘尘三昧，彼彼不外。
千峯向嶽，百川赴海。
更无一法不如来，只个堂堂观自在。

译文

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每一粒微尘中都蕴含圆满的禅定境界，所有事物的本质都不会超出绝对真理的范畴。
千万座山峰都朝向山岳的核心，无数条江河最终都奔赴向大海。
世间没有任何一种事物的本性不符合如来真谛，当下这个坦荡圆满的本体就是人人本具的观自在自性。

注释

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  • 尘尘三昧禅门与华严宗共用术语，指每一粒微小的尘埃之中，都完整包含着全部的禅定境界，代表事事无碍的核心义理。
  • 彼彼不外指每一个独立的个别事物，其本性都不会超出终极真理的覆盖范围。
  • 千峯即千峰，众多山峰，“峯”是“峰”的古代异体字。
  • 如来佛的十大称号之一，此处并非特指释迦牟尼佛，而是指代万法的真实本性。
  • 观自在原本是观世音菩萨的别名，此处指代众生人人本自具足的、圆满无碍的清净自性。

赏析

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这首禅偈篇幅短小却义理精深，完全没有堆砌晦涩的佛教术语，以极为平实的语言传递出圆融通透的禅思。

前四句从微观的尘界到宏观的自然万象，用千峰朝岳、百川赴海两个人人可见的自然意象，把抽象的万法同归、理事不二的禅理具象化，毫无说教的生硬感。末两句直接打破学人向外求法的迷执，点明不必远求佛性，当下坦荡自在的本心就是真谛，充分体现了宏智禅师默照禅法平实、圆融、直指人心的艺术特色。

创作背景

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释正觉号宏智禅师，是南宋初年临济宗的著名宗匠，长期住持明州天童寺，是默照禅法的主要倡导者，在宋代禅林影响极为深远。

这首偈颂是他所作系列禅门开示偈中的一篇，属于接引学人、融合华严宗事事无碍思想与禅宗明心见性宗旨的法语，由其门人整理他日常上堂示众的言论汇编而成。