偈颂二百零五首 其一六五

放下所有妄念，休歇一切分别，断绝言语思量的造作。
心量廓然空阔没有任何依傍，禅妙本体不滞留在任何一处。
运转历历分明的真如机用，安行绵绵相续的禅修步伐。
精神游于尘世之外的本真心性，道契合于环中至虚的妙理。
安身于白云深处的云外之家，落脚在青山脚下的山间小路。
曲折婉转穷尽通变之道，多方参究禅理回环互摄。
完完全全获得能起死回生的返魂妙香，平等一致来敲击震醒迷妄的荼毒法鼓。
敢于触碰死蛇的凶险气机，要在猛虎的颔下捋取胡须。
自然契合禅门功行，不必刻意谋求就会豁然相遇。
枯木发出龙吟之声腾起云气，南山玄豹褪去文采拨开迷雾。
禅的节律融入春竹的空窍，光影流洒在清晨的窗棂。
百亿种仪相各自分明显现，三千大千世界全体展露。
浩大佛经能从微尘之中掇取出来，古佛的踪迹和庭前露柱相交相融。
历代禅宗祖师都是这般生涯，一切众生同时间获得解脱证悟。
至大的机用比石火还要迟缓，全体现成的真机比电光还要迅疾。
浑朴和乐之时问语如剪裁得当答语如裁制妥帖，轰烈施设之时喝声如雷棒势如雨下。
洞山良价禅师对来客答出三斤麻，赵州从谂禅师说自己的僧衫重七斤布。
禅门真火不会烧灼我的唇吻，禅门清水不会沾湿我的衣裤。
没有是也没有非，哪里有什么固定的规矩法度。
拄杖子这一禅家道具当下便递将过来，祖师的钵袋也就在那时交付给你。

• 偈颂禅僧用于阐发禅理的韵文作品，多为开示学人的法语，不拘格律，重在表意。
• 绝言绝虑禅修的初阶功夫，断绝言语思辨、妄念分别的造作。
• 返魂香传说中能让死者复生的奇香，这里比喻能让迷妄众生觉悟的禅法。
• 荼毒鼓传说西域有鼓，鼓声能触者即死，这里比喻禅门峻烈的机锋，能震碎学人迷情。
• 枯木龙吟禅宗著名公案，比喻枯寂的禅心忽然生机大发，开悟后的境界。
• 洞山三斤麻曹洞宗祖师洞山良价的著名机锋公案，以无义味的答语截断学人妄思。
• 赵州七斤布赵州从谂禅师的著名机锋公案，以日常平实的语句点醒学人不向外求。