偈颂二百零五首其一八八

释正觉 · 宋代 · 绝句

经归藏，禅归海。
稽首归依，合掌顶戴。
王老师，超物外。
二十年前恁么来，而今去尽闲光彩。

译文

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一切佛教经典最终都归集于经藏的渊薮，所有禅法要义最终都汇入智慧的大海。
我恭行最虔诚的稽首大礼归依正道，双手合十将妙法郑重顶戴于头顶。
被禅门尊称为王老师的马祖道一，早已超脱于一切世俗物象之外。
二十年前他便是这般本色本分而来，到如今早已扫尽所有浮华的外在光彩。

注释

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经归藏指所有佛教的三藏十二部经典，最终都归集收纳于经藏的体系之中。
稽首佛教礼仪中最为敬重的礼拜方式，行礼时以头叩地，表达极致的恭敬之心。
合掌顶戴禅门礼仪，双手十指相合，将所尊崇的佛法置于头顶，表达全身心归依的至诚态度。
王老师唐宋禅林对唐代著名高僧马祖道一的尊称，马祖道一是洪州禅的开创者，对后世中国禅宗的发展影响极为深远。
恁么禅宗语录中常用的口语，意为“如此、这样”。

赏析

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这首偈颂通篇以禅家本色语入诗，完全摒弃世俗诗文的雕琢修饰，开篇两句先收束经教与禅法的最终归向，点出万法同归、殊途同致的核心要义，气象开阔而收束有力。

后两句以马祖道一为喻，点出真正的禅者早已超脱物外，不执迷于任何外在的形式与浮华，二十年前出世时便是全然的本色本分，到修行功成之时更是扫尽所有多余的闲光异彩，直显本心的澄澈空明，完全契合宏智禅师所倡导的默照禅的修行宗旨，语言质朴无华，禅意却深醇悠远。

创作背景

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这首偈颂是两宋之际曹洞宗高僧释正觉所作的系列禅门开示偈中的一篇。

释正觉号宏智禅师，是曹洞宗默照禅的集大成者，他一生所作的数百首偈颂大多为接引禅门学人、阐发禅法要义而作，本篇是他赞颂唐代洪州宗祖师马祖道一，点明禅法不落痕迹、直显本心宗旨的代表性作品。