偈颂二百零五首 其一九三
诸见若尽，慎勿追寻。
才有是非，纷然失心。
才有是非，纷然失心。
所有虚妄的分别知见如果都消尽了，千万不要再刻意追觅探寻。
只要一落入是非分别的执念，就会立刻心神散乱，失却本然的清净心性。
译文
收起注释
收起- 诸见佛教术语，指一切虚妄的分别见解、边执邪见，泛指所有落入二元对立的认知执念。
- 慎勿千万不要，切不可。
- 纷然失心心神散乱纷扰，失却本自清净的无分别本心。
赏析
展开
这首四言短偈精准点出了禅修最核心的用功要旨，没有任何玄虚辞藻，直下透脱，完全契合宏智正觉所提倡的默照禅宗旨。
前两句破除修行中最常见的“执空”偏差：修行者破除所有分别妄见之后，最容易落入“刻意追求空性”的新执念，禅师直接警示学人切不可再起多余的造作追寻。后两句点出分别心的过患：只要起一丝是非对错的判别念头，原本清净的本心就会立刻陷入散乱纷扰的状态，寥寥数语便把禅门“无念无住”的核心要义讲得通透直白。
前两句破除修行中最常见的“执空”偏差：修行者破除所有分别妄见之后，最容易落入“刻意追求空性”的新执念，禅师直接警示学人切不可再起多余的造作追寻。后两句点出分别心的过患：只要起一丝是非对错的判别念头，原本清净的本心就会立刻陷入散乱纷扰的状态，寥寥数语便把禅门“无念无住”的核心要义讲得通透直白。
创作背景
展开
本偈收录于《宏智禅师广录》，是宋代曹洞宗高僧释正觉所作系列开示偈颂中的一篇。
两宋禅林盛行以短偈接引学人的风气，宏智正觉住持名刹、接引四方参禅僧众时，常以浅白凝练的偈语点破禅修关键，这首短偈便是他指示学人破除边见、护持本心的重要开示。
两宋禅林盛行以短偈接引学人的风气，宏智正觉住持名刹、接引四方参禅僧众时，常以浅白凝练的偈语点破禅修关键，这首短偈便是他指示学人破除边见、护持本心的重要开示。