偈颂二百零五首 其一九五
香林腊月火烧山，关楗如今透底难。
无碍机锋能自在，虚空挥剑不成瘢。
无碍机锋能自在，虚空挥剑不成瘢。
香林禅院腊月的修行氛围猛厉如同烈火烧山，如今要突破禅修的关隘迷障实在万分艰难。
倘若证得通达无碍的禅机便能事事自在，就算向虚空挥剑也不会留下半点滞碍的瘢痕。
译文
收起注释
收起- 香林原指宋代著名禅林香林寺，此处代指禅修道场。
- 关楗也作关键，本指门闩，此处代指禅修过程中需要突破的迷障、关隘。
- 机锋禅宗术语，指接引学人时所用的迅捷锐利、不落常规的言语或动作。
- 瘢瘢痕，疤痕，此处代指修行过程中残留的滞碍、执念痕迹。
赏析
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这是一首典型的禅理诗，全程以喻体说理，毫无空泛议论。开篇以“火烧山”的奇喻，把腊月禅七修行猛厉、众僧精进的氛围具象化，顺势点出破参开悟绝非易事，需要跨过重重关隘。
后两句笔锋陡转，写出彻悟之后的境界：一旦破除所有执念，心性便如虚空一样了无挂碍，任运作为也不会留下任何痕迹，完全体现了云门禅洒脱通透、无拘无束的宗风，短短四句意象奇崛，理趣盎然。
后两句笔锋陡转，写出彻悟之后的境界：一旦破除所有执念，心性便如虚空一样了无挂碍，任运作为也不会留下任何痕迹，完全体现了云门禅洒脱通透、无拘无束的宗风，短短四句意象奇崛，理趣盎然。
创作背景
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这首偈颂是宋代云门宗高僧释正觉所作的禅门开示诗，属于他传世的二百零五首系列偈颂中的一篇。
两宋时期禅林盛行以偈颂形式接引学人、传递禅理，这类作品往往不重外在文采，专以形象譬喻点破修行迷障，这首诗正是当时丛林禅修文化的典型产物。
两宋时期禅林盛行以偈颂形式接引学人、传递禅理，这类作品往往不重外在文采，专以形象譬喻点破修行迷障，这首诗正是当时丛林禅修文化的典型产物。