偈十首 其八

这首偈是典型的默照禅开示作品，全程没有使用任何玄虚的典故，全用禅门家常口语，却层层递进点破了众生迷妄的根源。开篇直接从圣人境界落笔，指出本然世界原本没有任何对立分别，万法当下圆满，不需要向外半点求索。

中间四句翻转过来直指众生迷处，释正觉明确否定了“自性有缺”的谬见，点明众生的困惑从来都不是本体不能知、不能会，而是妄心执着于刻意求“知”求“会”，反而把本自具足的灵明自性给遮蔽了。

最后两句直接赞叹禅境的殊胜，当学人彻底放下所有刻意的认知、有为的求索，回到无思无虑的本然状态，自然就能契入“无不会、无不知”的绝对境界，这份不落任何知解的现成风光，正是禅门最珍视的大奇境界，全诗说理通透，直指人心，完全契合曹洞宗“默照忘知”的核心禅法要义。

这首禅偈出自宋代曹洞宗高僧宏智禅师释正觉的《宏智禅师广录》，是他接引门下学人的十首开示偈颂中的第八首。

北宋末年南宋初年，曹洞宗在江南逐渐复兴，释正觉住持天童寺期间大力倡导默照禅法，常以浅白直白的偈语点破学人的迷执，这首偈正是他破除学人对“知解”的执着、指引学人直见自性的核心开示之一。