禅人写真求赞·其九

释正觉 · 宋代 · 绝句

床倚杖藜,权名住持。
久默钳口,一笑伸眉。
云水谁相问,家风自不知。
明白宁居兮河空月转,寂寥无象兮雨霁天垂。

译文

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禅床旁倚着藜茎手杖,暂被称作寺院的住持。
长久缄默如同被钳住口部,一展笑颜便自然舒展眉梢。
如云似水的行脚僧谁来相叩问,宗门的家风本就了无痕迹。
清明安住时恰似长河空寂明月缓缓流转,寥廓无象时恰似雨过天晴苍穹静静垂悬。

注释

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  • 写真这里指禅门弟子绘制的禅者肖像画,是宋代禅林十分流行的肖像创作形式。
  • 杖藜用藜的老茎制作的手杖,是古代隐者、云游禅者常用的出行扶杖。
  • 钳口原指以铁钳夹住口部,这里比喻禅者持守缄默、不妄言戏论的修行状态。
  • 雨霁雨停,天气放晴。

赏析

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这首禅赞以极简的白描手法勾勒出一位深悟禅境的高僧形象,开篇四句从日常行止落笔,倚杖、默坐、展颜的细节,将禅者不执言筌、自在洒脱的神态刻画得栩栩如生,毫无造作之感。

后半部分转入禅境的描摹,以河空月转、雨霁天垂两个清旷澄澈的自然意象,对应禅门所追求的无挂无碍、寂寥忘象的至上悟境,没有晦涩生硬的禅理说教,全以空灵的景象出之,尽显曹洞禅风绵密平和、浑然天成的鲜明特色。

创作背景

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这首诗是宋代曹洞宗高僧释正觉(号宏智禅师)为禅门弟子所绘制的禅者肖像题写的赞语,属于宋代禅林特有的题赞类文学作品。

两宋时期禅林盛行请高僧为自真画像题赞的风气,这类作品往往借题咏禅者的行止境界,传达宗门的悟境与传承家风,这首作品正是释正觉自身禅学修养与处世态度的真实写照。