禅人写真求赞·其五六

释正觉 · 宋代 · 诗

气韵能清,眉目似笑。
深深入大道之环,默默守群机之要。
闹里随缘,虚中分照。
用作家之钳锤,与本分之草料。
千毳相从兮,俱求参饱。

译文

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气质神韵清朗脱俗,眉眼之间带着似有若无的柔和笑意。
深深契入大道的圆融境域,静默持守万法运化的核心枢要。
在纷扰尘世间随顺当下因缘,在空明心境中朗照万法分际。
运用禅门宗师锤炼心性的机锋手段,给学人提供契合本性的滋养资粮。
众多出家僧徒相随相伴,都祈愿能够参悟禅理、获得心性的圆满饱足。

注释

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  • 禅人参禅修行的僧人,禅门学人。
  • 写真此处指人物肖像画,即僧人绘制的自身画像。
  • 钳锤原指打铁锻器的工具,禅门中用来比喻宗师接引学人、锤炼心性的机锋与教化手段。
  • 千毳“毳”本指鸟兽细毛,此处代指众多毛发未剃尽的出家僧人,是禅林特有的戏称。
  • 参饱禅林专有术语,指参究禅理达到彻底明悟、心性圆满无缺的境界。

赏析

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这篇禅赞完全跳开了对画像外在形貌的描摹,所有笔墨都集中展现禅修的内在境界,鲜明体现了释正觉所倡导的默照禅的修行特色。

全诗以清简质朴的语言层层递进,从修行者外在气韵的清朗,到契道守机的内在功夫,再到随顺世法、朗照万有的境界,最后落到宗师接引、学人共修的禅林图景,没有堆砌晦涩的玄言,却满溢着曹洞宗特有的圆融平和气息,是宋代禅林偈赞作品中的上乘之作。

创作背景

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这首偈赞是宋代曹洞宗高僧释正觉(号宏智禅师)的作品,属于禅门特有的题赞文体,是为前来请他为自身画像题辞的禅门学人所作。

两宋时期丛林盛行“写真求赞”的风气,禅僧绘制自己的肖像后,往往恳请宗门大德为画像题写赞语,这类作品大多借画像的形神特质,点出禅修的核心要旨,起到接引后学、印证境界的作用。