禅人写真求赞 其七四

释正觉 · 宋代 · 诗

袈裟在肩,拄杖入握。
未动六爻,全提一着。
分身是处相随,当面不须讳却。

译文

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僧衣披覆在肩头,手中紧紧攥着云游的拄杖。
在心念分别尚未萌动之时,就已全体提持禅门的根本要义。
随缘化现的身形随处相伴相随,直下承当本心完全不必有所隐讳。

注释

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  • 袈裟佛教僧众所穿的法衣,是禅僧身份的标志性服饰。
  • 拄杖禅僧行脚云游时所持的手杖,也是禅门修行的象征法器。
  • 六爻《周易》卦象的基本组成单位,此处代指心念萌动、生起世俗分别的状态。
  • 全提禅门专有术语,指不落边见、全体提持宗门的核心要义,直下契入本来本性。
  • 讳却隐讳、回避,此处指对自己的本心遮遮掩掩、不敢直下承当。

赏析

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这首题赞笔墨极简却意蕴通透,开篇两句以白描手法勾勒出云水禅僧的典型行仪:袈裟在肩、拄杖在手,正是宋代禅僧遍参天下、任运自在的鲜活写照,没有多余修饰却风骨尽显。

后两句由外入内转向对修行境界的刻画,“未动六爻”点出禅者不落思量、不堕分别的本心状态,“全提一着”更是凸显出彻悟之人直契本源的透脱力量。末句“当面不须讳却”更是暗含接引机锋,提醒学人自家本性当下圆满,不必向外驰求、遮遮掩掩,尽显宏智禅风温润又峻烈的特色。

创作背景

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这首作品是宋代曹洞宗高僧释正觉(号宏智禅师)所作的《禅人写真求赞》组诗中的第七十四首,是禅林为弟子画像题写的题赞作品。

两宋时期禅林盛行请尊宿为自己的写真(画像)题赞的风气,这类作品往往既勾勒禅者的行仪风貌,又暗含禅门接引的机要,用来彰显修行境界、启悟后学。