次韵真歇和尚圆觉经颂一十四首 清净慧菩萨章

释正觉 · 宋代 · 绝句

觉了前前非处难,而今步步到长安。
色心泯合无丝路,法性圆融没许般。
个事本来元脱洒,几人到此出颟顸。
妄亡起灭功成也,应笑风旛动刹竿。

译文

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觉悟从前种种迷妄错处本就十分不易,如今修行步步都能抵达安稳的境地。
形色与心念完全泯合没有丝毫尘俗牵系的痕迹,佛法本性周遍融通没有半分滞碍。
这等修行的根本大事原本就自在洒脱,世上又有几人能抵达这般境界脱离昏昧糊涂。
妄念消尽、生灭执念不复存在的修行大功告成,回头看去反倒该笑从前执着风动幡动的妄见,连刹竿都跟着摇动。

注释

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  • 次韵也叫步韵,古代诗词创作的一种方式,按照所和原作的韵脚次序来创作作品。
  • 颟顸原指糊涂不明事理,此处指禅门修行中昏昧未开悟的迷妄状态。
  • 风旛即风幡,典出《坛经》六祖慧能典故,二僧论风动还是幡动,慧能言“非风动,非幡动,仁者心动”,此处代指未开悟时的妄见。
  • 刹竿佛寺前悬挂经幡的长竿,此处代指世俗妄境的外相。

赏析

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这首禅偈完全以宗门实修的体验入诗,没有空泛的义理铺陈,将《圆觉经》中清净慧菩萨所证得的离妄归真的境界,转化为步步踏实的修行路径书写。

全诗以长安喻修行的安稳归处,以泯合色心破凡夫的物我对立,最后以风幡的著名典故收束,点出开悟之后回看从前迷妄的可笑状态,语言质朴而禅意渊深,是宋代文字禅作品中义理与诗味融合的上乘之作。

创作背景

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这首诗是宋代高僧释正觉次韵禅宗真歇清了和尚所作的《圆觉经》颂组诗中的一篇,属于禅门偈颂类作品。

《圆觉经》是唐宋禅宗极为推崇的大乘经典,清净慧菩萨是经中向佛陀请法的十二位菩萨之一,释正觉此作以禅家宗风阐发经义,是宋代文字禅兴盛背景下的代表性偈颂作品。