与简禅人
虚明道洗壮心秋，畦服蒙颅下板头。
定起要看星汉兔，回机失却雪山牛。
定起要看星汉兔，回机失却雪山牛。
本心虚明被大道涤荡，壮年襟怀澄澈如秋，身着粗布僧衣覆头，安住到禅修的座前。
从禅定出定之时要观照银河畔的月中玉兔，一念回光返照，就不再迷失自家原本的雪山白牛。
译文
收起注释
收起- 虚明禅修术语，指人的心性虚空澄明的本然状态，是破除妄念之后证得的本心境界。
- 畦服指山野间穿的粗布便服，此处代指禅僧日常所穿的朴素布衣。
- 板头禅林专有名词，指禅堂中坐禅所用的坐板端头，代指安坐修行的禅修场所。
- 星汉兔星汉即银河，兔指传说中月宫里的玉兔，此处代指明月，也暗喻人人本自具足的清净佛性。
- 雪山牛化用禅宗牧牛图公案的意象，代指修行者本具的清净自性，向外驰求时就如同走失的牛。
赏析
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这首诗是宋代禅林玄言诗的代表性作品，全无世俗诗文的浮艳辞藻，每一句都紧扣禅修的真实行持，清和冲淡毫无烟火气。
前两句从禅者的日常状态写起，先点出心性修养所达到的澄澈境界，再写放下尘劳妄念安住禅修的行止，平实之中自有定力流露。后两句巧妙化用禅宗流传极广的牧牛公案典故，点破修行的核心要义：不必向外苦苦寻觅佛性，只要一念回光返照，当下就能识得自家本具的自性，不再落入迷妄的境地，说理通透又意象空灵，极具禅家独有的审美意趣。
前两句从禅者的日常状态写起，先点出心性修养所达到的澄澈境界，再写放下尘劳妄念安住禅修的行止，平实之中自有定力流露。后两句巧妙化用禅宗流传极广的牧牛公案典故，点破修行的核心要义：不必向外苦苦寻觅佛性，只要一念回光返照，当下就能识得自家本具的自性，不再落入迷妄的境地，说理通透又意象空灵，极具禅家独有的审美意趣。
创作背景
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这首诗是宋代云门宗高僧释正觉创作的禅门酬赠开示诗，是写给同修简禅人的法义点拨之作。
释正觉世称宏智禅师，一生主持过天童寺等诸多江南名刹，接引禅门学人无数，他的诗作大多不涉世俗应酬，句句紧扣禅修的核心旨趣，在宋代禅林流传极广。
释正觉世称宏智禅师，一生主持过天童寺等诸多江南名刹，接引禅门学人无数，他的诗作大多不涉世俗应酬，句句紧扣禅修的核心旨趣，在宋代禅林流传极广。