送仝座主归上党其三

释正觉 · 宋代 · 绝句

夜明帘外月天霜，衲子还家机事忘。
枯木吟云须内照，死蛇含毒更堤防。
闻琴起舞饮光习，放镜迷头演若狂。
好是重来斲蝇翼，祖师鼻孔要生光。

译文

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夜明珠缀成的帘外月色如霜，出家僧人返归故里俗事全忘。
枯木倚云禅修需向内观照本心，妄念如同死蛇暗藏毒意更要谨慎提防。
闻琴起舞是迦叶尊者的古习，执镜迷头是演若达多的狂痴相状。
最好是精进修行技艺精到如削蝇翼，让禅宗祖师传承的正法重现光芒。

注释

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座主禅林对负责主持讲经、弘法事务僧人的尊称。
上党古地名，即今山西省长治市一带，是唐宋时期佛教盛行的区域。
衲子禅门对出家僧人的别称，因僧人常穿多层布纳缝制的衲衣而得名。
内照禅修术语，指向内观照自身本心，不向外境攀求执着。
饮光即迦叶尊者，号饮光，是禅宗西土初祖，此处用其闻法悟道的相关公案。
斲蝇翼出自《庄子》的典故，指技艺精湛到可以削砍苍蝇翅膀，此处比喻禅修功夫纯熟精微。
祖师鼻孔禅门常用机语，代指禅宗历代祖师传承的正法眼藏、根本宗旨。

赏析

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这是一首完全以禅理为内核的特殊送别诗，突破了传统送别诗描摹景致、抒发离愁的固定范式。

全诗几乎句句嵌入禅门典故与机锋语，既提点即将归乡的同道，在修行中要时刻反求诸己、提防妄念侵扰，又期许他能精进弘法，让禅门正法传承不绝。全诗语言清峻冷峭，禅意深醇不露，是两宋时期禅林文学的代表性作品，充分体现了释正觉作为一代宗匠的通透见地与平实家风。

创作背景

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这首诗是宋代临济宗高僧释正觉所作的禅门送别组诗的第三首，收录于《全宋诗》卷一千七百零三。

当时一位法号带“仝”字的讲经座主即将返回故乡上党（今山西长治一带），释正觉不作世俗离愁之语，而是以禅门修持要义相赠，写下这组饱含提点与期许的诗作。