心上人乞食求颂

释正觉 · 宋代 · 绝句

去去之人乞食心,春风浩荡洗丛林。
松蹊香腻糁黄粉,竹坞清癯包玉簪。
炊甑分珠斋钵满,净瓶汲月夜塘深。
归来磨濯光明在,向道尘泥不涴金。

译文

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你此番远行持钵乞食的向道之心,就像浩荡春风拂过整片丛林,涤荡所有尘垢。
松间小路上落满松花粉香腻温润,竹坞里清瘦挺拔的新竹裹着如玉簪般的白笋。
从蒸饭的炊甑里盛出如珍珠般的白米,把斋钵装得满满,趁着夜色到幽深的塘边,为净瓶汲取映着月光的清水。
归来之后打磨涤尽妄念,本自光明的自性始终常在,要知道尘泥从来不会污染如真金般的本性。

注释

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  • 乞食禅门传统修行制度,僧人手持钵盂向信众求取食物,同时借历事练心破除我执。
  • 松蹊松树掩映的山间小路。
  • 散落,这里指金黄色的松花粉零星散落的样子。
  • 竹坞四面被竹树环绕的低洼林坞。
  • 清癯清瘦挺拔,这里用来形容初春新竹的俊秀姿态。
  • 炊甑古代用来蒸饭的陶制炊具。
  • 磨濯打磨洗涤,这里比喻禅修中不断涤除妄念的实修功夫。
  • 玷污、弄脏。

赏析

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这是一首典型的禅理诗,全诗句句贴合乞食的行脚过程,却处处暗合禅修境界,毫无生硬说理的痕迹。

开篇从行者的向道之心起笔,以浩荡春风洗丛林的开阔意象,先点出修行之初廓然无累的通透状态。中间两联描摹行路上的清雅景致,松花粉、竹间新笋都是寻常山林景物,却被赋予了洁净无染的特质,暗喻行者在乞食途中触目皆道,行住坐卧无不是禅。颈联的“炊甑分珠”“净瓶汲月”更是将日常的乞食取水行为诗化、禅化,把看似世俗的劳作转化为明心见性的修行。收尾两句直接点出核心禅旨:只要下得磨濯妄念的实修功夫,人人本具的光明自性就不会被外界尘泥所染,如同真金永远不会被污浊,全诗意境清逸,理趣通透,是宏智禅师禅诗的代表性作品。

创作背景

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这首是宋代曹洞宗高僧释正觉(号宏智禅师)所作的禅门颂偈。

唐宋时期禅宗丛林保留了行脚乞食的传统,门下外出乞食修行的弟子归来之后,向禅师请求开示印证,正觉禅师便作此颂,借弟子乞食的行履,点出禅修的核心要义。