送传道者归省母氏 其二
妙尽功圆转处幽，若人真解倒骑牛。
雨蓑风笠旧行李，适意明明百草头。
雨蓑风笠旧行李，适意明明百草头。
修行功行圆满到极致，转进的境界幽深玄远，这样的人才是真的懂得倒骑牛的禅门妙趣。
披着雨蓑戴着风笠，随身带着旧日的云游行装，自在适意的禅心明明白白显露在百草的梢头。
译文
收起注释
收起- 功圆指禅门修行的功夫圆满，达到了内外通透的境界。
- 倒骑牛禅林经典公案意象，源自唐代禅门逸事，象征修行者破除凡俗执念、不落常规、自在解脱的状态。
- 雨蓑风笠禅僧云游时随身携带的防雨蓑衣、挡风斗笠，代指出家人简朴的行具。
- 百草头禅林常用语，指代世间随处可见的寻常景物，象征禅理真机遍布于日常万事万物之中。
赏析
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这是一首理趣盎然的禅诗，完全跳出了普通送别诗的离愁俗套，通篇都在传递圆融通透的禅门智慧。
开篇两句直接以禅门经典公案入诗，赞许传道者已经破除凡俗的认知束缚，得到了自在无碍的禅悟境界。后两句转而落于实处，点明真正的禅机并不在高远玄妙的虚空之中，恰恰就藏在雨蓑风笠的寻常行旅、百草梢头的平凡景物里，将归省探亲的世俗之行，也升华为随缘任运的禅修实践，全诗意境清逸洒脱，没有半点说教的生硬感，尽显禅诗的空灵韵致。
开篇两句直接以禅门经典公案入诗，赞许传道者已经破除凡俗的认知束缚，得到了自在无碍的禅悟境界。后两句转而落于实处，点明真正的禅机并不在高远玄妙的虚空之中，恰恰就藏在雨蓑风笠的寻常行旅、百草梢头的平凡景物里，将归省探亲的世俗之行，也升华为随缘任运的禅修实践，全诗意境清逸洒脱，没有半点说教的生硬感，尽显禅诗的空灵韵致。
创作背景
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这首诗是宋代临济宗高僧释正觉（宏智禅师）所作的禅门送别诗，收录于《宏智禅师广录》卷八中。
当时门下名为传道的禅僧即将返回故乡探望母亲，释正觉便写下这组共两首的送别诗，既赞许弟子的修行造诣，也为他的归省之旅送上禅意的祝福。
当时门下名为传道的禅僧即将返回故乡探望母亲，释正觉便写下这组共两首的送别诗，既赞许弟子的修行造诣，也为他的归省之旅送上禅意的祝福。