大阳道中
耿人胸次佳处，借力床头古藤。
风树叶颓淅淅，秋山骨瘦棱棱。
风树叶颓淅淅，秋山骨瘦棱棱。
能清明人胸襟的绝佳意趣，全凭倚靠床头的古老藤杖生发而来。
风中林木的叶片淅淅沥沥凋落，秋日的山峦清瘦嶙峋棱角分明。
译文
收起注释
收起- 耿人耿本意为光明澄澈，此处作动词用，指荡涤清明人的心神胸襟。
- 胸次指人的胸中、胸襟之间。
- 淅淅拟声词，此处形容秋风吹动树叶、叶片凋落的轻微萧瑟声响。
- 棱棱形容秋日山石褪去草木遮蔽后，嶙峋突兀、棱角分明的清瘦样貌。
赏析
展开
这是宋代禅僧诗的典型代表，全诗没有刻意铺陈禅理，纯用白描手法勾勒行旅观感，冲淡自然毫无斧凿痕迹。前两句从人落笔，古藤杖是禅僧行脚的常见伴侣，清旷的意趣从倚靠藤杖的闲适状态里自然流出，不着一字却尽显禅家洒落的襟怀。
后两句转笔写景，以“骨瘦棱棱”形容秋山，将无生命的山峦赋予了清癯硬朗的人格风骨，秋树的淅淅落声与秋山的嶙峋形态互为映衬，清冷秋景非但没有带出萧瑟悲感，反而和诗人澄澈旷达的心境完全契合，物我浑然一体，余味淡远悠长。
后两句转笔写景，以“骨瘦棱棱”形容秋山，将无生命的山峦赋予了清癯硬朗的人格风骨，秋树的淅淅落声与秋山的嶙峋形态互为映衬，清冷秋景非但没有带出萧瑟悲感，反而和诗人澄澈旷达的心境完全契合，物我浑然一体，余味淡远悠长。
创作背景
展开
这首诗是宋代临济宗高僧释正觉行脚云游途中的即兴纪行作品，大阳即大阳山，是唐宋时期享誉海内的禅林胜地，位于今山西晋城境内。
释正觉一生遍历南北诸方丛林，这首小诗正是他途经大阳山道时，将行旅所见的秋山景致与禅家清旷澄澈的心境相融，随手写下的禅意短章。
释正觉一生遍历南北诸方丛林，这首小诗正是他途经大阳山道时，将行旅所见的秋山景致与禅家清旷澄澈的心境相融，随手写下的禅意短章。