三印颂示众 其三
印水印泥印空，谁传祖称家风。
梦眼影迷一色，转身体合全功。
梦眼影迷一色，转身体合全功。
水印、泥印、空印这三种禅门印法，是谁传承了禅宗祖师的修行家风。
世人常在迷梦里被万象幻影惑乱，当下转身践行便可契合圆满功行。
译文
收起注释
收起- 三印禅宗以印水、印泥、印空三种状态譬喻禅修的三种境界，水印随水无迹，泥印留痕显相，空印无形无缚，是勘验学人悟境的专属法门。
- 家风这里指禅宗历代祖师传承下来的禅门宗旨与独特修行风范。
- 一色禅门术语，指万物浑融、无有分别的绝对境相。
- 全功指修行圆满、完全契合禅理的至高功行。
赏析
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这首偈颂语言简净，禅意渊深，没有堆砌晦涩的佛教典故，而是以日常的印相意象切入，点破迷妄返归本真的禅修路径。
前两句以三印设问，追索禅门家风的传承根脉，暗含禅法不滞于物、无住无缚的核心特质。后两句直指修证要旨，指出世人往往迷于幻相、执着于无差别的名义，只要当下转身回光返照，便能瞬间契合圆满的禅功，尽显禅宗明心见性、顿悟成佛的宗趣。
前两句以三印设问，追索禅门家风的传承根脉，暗含禅法不滞于物、无住无缚的核心特质。后两句直指修证要旨，指出世人往往迷于幻相、执着于无差别的名义，只要当下转身回光返照，便能瞬间契合圆满的禅功，尽显禅宗明心见性、顿悟成佛的宗趣。
创作背景
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这首禅颂收录于《宏智正觉禅师广录》，是宋代云门宗高僧释正觉住持禅寺期间，为开示门下禅僧、接引学人明了禅门要义而作。
“三印”是禅宗勘验修行人境界的独特方法，以印水、印泥、印空三种不同的印相状态，譬喻禅修的不同阶次，这首诗便是借三印的意象点破禅修的核心旨趣。
“三印”是禅宗勘验修行人境界的独特方法，以印水、印泥、印空三种不同的印相状态，譬喻禅修的不同阶次，这首诗便是借三印的意象点破禅修的核心旨趣。