机禅人出丐求颂

释正觉 · 宋代 · 绝句

尘刹分身看化机,青烟几处午家炊。
面墙坐照丛林事,持钵丐缘云水饥。
出谷鸟传春次第,漾舟人爱月相随。
归来定有饱参句,笑解枯禅篾肚皮。

译文

收起
于十方微尘世界中分身观照造化真机,几处青烟升腾正是正午人家的炊饭气息。
往日你面墙静坐熟习丛林修行诸事,如今手持食钵外出募化,为云水僧众筹措道粮。
飞出山谷的飞鸟传来春意渐次铺展的讯息,泛舟行旅的人最喜爱清辉明月一路相伴相随。
你参学归来定然会有深悟禅理的佳句,笑着解开那困守枯禅塞满禅思的肚皮。

注释

收起
  • 尘刹佛教术语,指如微尘般数量无量的十方世界。
  • 化机造化运行的微妙契机,此处指禅理在世间万事万物中的显现。
  • 丛林禅门对寺院的别称,因僧众聚居如林木丛聚生长,故而得名。
  • 持钵手持化缘食钵,是禅僧外出乞食募化的典型行仪。
  • 丐缘募化结善缘,指禅僧外出向信众筹措寺院资粮的活动。
  • 次第依次、渐次,指时序循序渐进的状态。
  • 饱参禅林常用语,指充分参究禅理,达到深彻悟入的境界。
  • 枯禅指困守枯坐、拘泥形式的浅层次禅修。

赏析

展开
这首禅颂全无普通禅偈的说教枯燥气,将禅门日常修行活动与鲜活的自然意象完全融合,意趣灵动盎然。

开篇从“尘刹分身”的大乘禅境落笔,把原本寻常的外出募化行脚,升华为随处体悟造化禅机的修行,正午炊烟、出谷春鸟、伴月行舟几个意象次第铺展,把原本清苦的行脚生涯写得悠然自在,充满生机。

末两句以极富诙谐感的笔触点出核心禅理:修行不能困守枯坐、拘于形式,要在世间行履的处处事相中圆融开悟,尽显作者所倡“默照禅”既重向内观照、又不废世间行履的圆融宗风。

创作背景

展开
这首诗是宋代临济宗高僧释正觉的禅门代表性颂诗,创作于他住持寺院弘法期间。

唐宋禅林规制中,常有僧人外出行脚募化,也就是诗题所说的“出丐”,既为常住寺院筹措资粮,也能在行脚云游中参学禅理。机禅人是释正觉门下的弟子,临行前向禅师求取开示颂语,释正觉便作此诗相赠。