牧童
水牯老行步稳，蓑郎痴歌笑繁。
物外初无尘滓，胸中别有丘园。
物外初无尘滓，胸中别有丘园。
老水牛步履沉稳前行，身披蓑衣的牧童天真烂漫，歌声与笑声接连不断。
置身于世俗之外全然没有半分尘俗杂念，心中自有一片悠然自在的田园天地。
译文
收起注释
收起- 水牯指公水牛，此处代指牧童所放牧的老牛。
- 蓑郎身披蓑衣的牧童，即诗题所咏的核心对象。
- 物外超脱于世俗尘事之外的境地。
- 尘滓本指尘垢渣滓，此处引申为世俗的杂念与烦恼。
- 丘园指田园山野，此处指代人心中自在旷达、无拘无束的精神境界。
赏析
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这是一首典型的宋代禅僧六言诗，语言质朴浅白，意象鲜活生动，完全没有晦涩的禅学说教感。
前两句纯用白描手法勾勒牧牛场景，行走稳实的老牛、嬉笑歌唱的牧童，共同构成了一幅毫无世俗奔忙气息的悠然乡野画面。后两句由具象场景升华为精神内核，直接点出这份悠然并非来自外在环境的馈赠，而是源于内心彻底摆脱了尘俗杂念的束缚，自性圆满自足，自然能在方寸之间生出旷达的精神田园，把禅门明心见性的深奥义理完全融入人人可见的日常场景中，余味悠然。
前两句纯用白描手法勾勒牧牛场景，行走稳实的老牛、嬉笑歌唱的牧童，共同构成了一幅毫无世俗奔忙气息的悠然乡野画面。后两句由具象场景升华为精神内核，直接点出这份悠然并非来自外在环境的馈赠，而是源于内心彻底摆脱了尘俗杂念的束缚，自性圆满自足，自然能在方寸之间生出旷达的精神田园，把禅门明心见性的深奥义理完全融入人人可见的日常场景中，余味悠然。
创作背景
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这首六言诗作于两宋交替时期，是临济宗高僧释正觉（号宏智）的代表性禅诗，收录于《宏智禅师广录》中。
当时释正觉驻锡浙江天童山，常以日常劳作场景接引门下学人，牧牛牧童是禅门用来比喻调伏心念、明见自性的经典传统意象，这首诗便借牧童的日常状态，传递禅修所达到的自在无拘的境界。
当时释正觉驻锡浙江天童山，常以日常劳作场景接引门下学人，牧牛牧童是禅门用来比喻调伏心念、明见自性的经典传统意象，这首诗便借牧童的日常状态，传递禅修所达到的自在无拘的境界。