再和朱朝奉见寄

释正觉 · 宋代 · 律诗

朅来林下人,挂冠脱朝绿。
身闲道愈尊,神静碧照目。
落落我就璞,碌碌谁如玉。
欲学陶渊明,高情异浮俗。
白云无定心,青山有奇骨。
肯从莲社宾,共奏无弦曲。
佛生等一念,日劫讵延促。
倾盖同故人,道存聊一瞩。

译文

收起
你来到这山林隐居的处所,挂起官帽脱去了朝堂的绿袍。
身形安闲所秉持的大道愈发尊贵,心神澄静像碧色清光映照双目。
我孤高疏淡甘愿守着未琢的璞玉,世间庸碌之辈谁配称高洁如玉。
一心追慕东晋陶渊明的风骨,高远的情志完全不同于轻浮世俗。
天上的白云从来没有固定的行止,静默的青山自有奇崛坚贞的风骨。
你肯来做白莲社的方外友人,一同弹奏那不落形迹的无弦雅曲。
佛与众生本就同具平等一念,一日和漫长劫数哪有长短区别。
初次相逢便如同多年旧交,大道存于此处不妨一同凝神瞻望。

注释

收起
  • 朅来古诗文常用语,意为来到、至此,用来表述行止的迁移。
  • 挂冠指辞去官职,典出汉代逢萌挂官帽于东都城门、弃官归隐的典故。
  • 朝绿代指宋代朝堂规定的绿色官服,此处代指官场仕宦的身份。
  • 落落形容孤高疏淡、不迎合流俗的状态。
  • 未经雕琢的原石,此处比喻葆有本真、不加伪饰的本性。
  • 莲社代指东晋慧远法师在庐山发起的白莲社,是历史上著名的僧俗共修团体,后世常用来指代禅林雅集。
  • 无弦曲典出陶渊明蓄无弦素琴,不解音律却抚琴寄意的典故,此处代指直契本心、不落形迹的禅悦之趣。
  • 倾盖指路遇时两车车盖相碰,形容初次相逢便一见如故的状态。

赏析

展开
这首和诗融通儒、道、禅三家意趣,全无普通僧诗常见的空疏说教气息,满是清逸高蹈的林下风致。

诗中化用陶渊明归隐、慧远莲社的典故自然妥帖,毫无堆砌痕迹,将官场的束缚与山林的自由两两对照,最终落脚于禅门“一念平等”的核心义理,消弭了时间长短的边界,也打通了僧俗之间的身份隔阂。

全诗以清简质朴的白描语言,将友人弃官向道的高情与诗人自身葆守本真的禅心两相映照,情致冲淡悠远,尽显宋代禅林文学深厚的人文底蕴。

创作背景

展开
这首诗是宋代临济宗高僧释正觉的酬答作品,是为回应友人朱朝奉寄来的赠诗所作的和韵之作。

朱朝奉是对朱姓朝奉郎的尊称,朝奉郎是宋代文散官的低阶职位,当时不少厌倦官场束缚的士大夫常与禅林高僧交游往来,释正觉长期驻锡浙东一带名刹,与诸多仕林友人多有唱和,这首诗正是二人共契禅隐志趣的见证。