谢通讲师五偈 其五

释正觉 · 宋代 · 绝句

乞食因循答教迟,想能心照未相疑。
三年约友共连璧,千里同风那隔丝。
鞭笋嫩黄出泥土,槿华寒紫裹藩篱。
雨驱暑去晚明霁,来雁门头字脚垂。

译文

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我因循僧家乞食的日常事务,迟迟才答复您的教示,想来您以本心相照,定然不会对我心生疑虑。
我们相交多年早已约定为友,才德并美如同双璧相连,千里之间意气风习相通,哪里会有一丝一毫的阻隔。
嫩黄的鞭笋从泥土之中破土而出,秋末的木槿花带着寒色的紫艳,静静绽放在藩篱周边。
骤雨驱走了残余的暑气,傍晚时分天色清朗放晴,北归的鸿雁飞过门头,翅尖垂落仿佛带着诗信的痕迹。

注释

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  • 乞食佛教僧侣的传统修行方式,指为维持生计向世俗人家乞取食物,摒除贪念专注修行。
  • 连璧也作联璧,原指并列在一起的两块美玉,此处喻指两位友人才德相当,相得益彰。
  • 鞭笋毛竹在夏末秋初生长出的横向嫩茎,肉质鲜嫩可食用,是江南秋日极具代表性的风物。
  • 槿华即木槿花,“华”是“花”的通假字,木槿花期绵长,即便到秋末寒凉时节仍可绽放。
  • 指雨停云散之后,天空放晴的状态。

赏析

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这首禅偈将世俗交游的真挚情谊与禅家清寂的审美意趣融为一体,全无普通应酬诗作的虚浮客套之气。

前两联直陈心事,先向友人解释迟复的缘由,点明二人心意相通、毫无隔阂的深厚交谊,“千里同风”暗合禅门“千里同风,古今一道”的公认公案,将普通的世俗友情升华为禅门同道的法脉共鸣。

后两联全取眼前秋景入诗,嫩笋破土、槿花绕篱、雨过新晴、归雁掠门,画面明丽鲜活,动静相宜,既铺陈出夏去秋来的清和松弛氛围,也以景物暗喻禅机:嫩笋破土暗喻修行日日精进,归雁垂翅暗喻友人寄来的诗讯,通篇情、景、禅三者自然交融,是宋代禅僧诗中艺术性极高的代表作品。

创作背景

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这首诗是宋代临济宗高僧释正觉写给通讲师的酬答偈颂,属于宋代禅林典型的交游作品。

释正觉号宏智禅师,是南宋著名禅门领袖,一生住持多座名刹,常与丛林同道以诗偈往来酬赠。通讲师此前曾寄诗相赠,释正觉因忙于僧团事务、行乞修行迟于答复,便创作五首偈诗向对方致歉答谢,本首是其中的第五篇。