仙上人出丐求颂

这首诗是宋代禅林颂诗的代表性作品，全无世俗应酬的浮泛之语，句句紧扣禅门行持的核心要义。

开篇先赞许仙上人托钵入廛的勇气，点出禅者不必困守深山独善其身，在市井走动接化众生，本身就是积累善缘的重要修行，打破了世人对禅修必须远离尘嚣的刻板认知。颔联抬出佛教的慈悲行与忍辱行两大核心准则，点明看似平凡的行乞之举，实则是累世修行的体现，瞬间将全诗格局拓宽。颈联以“春冉冉”“月娟娟”的清丽意象，将禅者行化途中所见的寻常景致赋予空灵的禅意，春芳濯林、月随流水，世间无一处不是禅机自然流露。尾联收束到修行的根本，点明行脚托钵的无为之德，远超供养千僧的有为功德，最终的归宿是回归蒲团之上，安住于如枯木般寂然不动的禅定境界，将世间行持与出世间禅修完全打成一片，尽显宋代禅法圆融通透的旨趣。

这首诗是宋代云门宗高僧释正觉创作的禅门赠颂作品。

禅门自古就有“入廛托钵”的修行传统，禅僧外出募化斋粮、接化信众，并非只为满足口腹之欲，而是借此在尘世间践行菩萨行，广度有缘众生。当时法号为“仙上”的禅僧即将外出行乞化缘，特意向释正觉求赠颂语以明心志，释正觉便作此诗相赠，既赞许其行持，也点出禅门修行的核心要义。