宗禅人出丐求颂

释正觉 · 宋代 · 绝句

万指生涯一钵归,丛林宗尚默无机。
道耕自信我寒槁,妙用相烦君发挥。
薜荔藩篱秋蔓衍,女萝窗户月依稀。
时时处处通消息,物象都卢入范围。

译文

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依托千百僧众共修的禅门生涯,持一只僧钵便可安归自性,禅林之中最尊崇的是寂然无念、不落机巧的本心。
我素来深信以禅道耕耘自性心田,虽身形清寒枯淡却守持真如,如今就烦劳你将这禅法的妙用四处阐扬发挥。
秋野里薜荔爬满藩篱肆意延展,女萝牵绕在窗棂间,月光洒下一片朦胧依稀。
当下每时每地无不是禅机显露的消息,世间万物万相尽数都涵纳在自性的圆满范围之中。

注释

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  • 万指禅门中以手指数量代指僧团人数,万指极言僧团规模盛大,代指众多僧众共修的禅门场景。
  • 即僧钵,僧人化缘盛食的食器,是禅门云水生涯的标志性器物,象征不执外物、安贫守道的修行态度。
  • 丛林指禅宗寺院,又称禅林,取僧众和合共住如林木丛聚之意。
  • 默无机指禅家寂然无念、不堕任何分别机巧的本心状态。
  • 道耕以禅道耕耘自性心田,是禅门对向内修行、涵养本心的形象化表述。
  • 薜荔一种常绿藤本植物,常攀附于墙垣树木生长,多用来烘托清寂幽隐的山林修行氛围。
  • 女萝即松萝,多附生在松柏枝干上的蔓生植物,是山林隐修场景的典型意象。
  • 都卢唐宋时期口语,意为统统、全部。

赏析

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这是一首典型的禅门寄赠颂诗,全无世俗应酬的浮泛之气,句句都指向禅修的根本要义。

诗歌开篇先点出禅门修行不向外求的核心,一钵便可归依自性,推崇不落机巧的寂然本心,紧接着自叙枯守寒淡、以道自耕的修行态度,嘱托弟子将禅法妙用传扬开来。颈联两句以清寂幽美的秋夜山景烘托禅意,薜荔蔓生、月色依稀的画面,恰是本心无染、任运自然的外化写照。收尾两句更是直接揭明禅家“触目是道”的宗旨,点明山河大地、万象森罗,无一处不是禅机流露,全部都涵容于人人本具的圆满自性之中,说理通透又意象空灵,尽显宏智禅师禅诗温润圆融的特色。

创作背景

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这首诗是宋代临济宗高僧释正觉(号宏智禅师)的禅门颂诗作品,收录于《宏智禅师广录》中。

当时法号为宗的禅门弟子即将外出行脚,一边游方参学一边为寺院募化物资,临行前向禅师求取开示,释正觉便作此颂赠别,既点明禅门修行的根本宗旨,也对弟子外出弘法寄予了期许。