保福传化士乞颂

释正觉 · 宋代 · 绝句

梅福仙游井汲枯，而今云水稳禅蒲。
青原门下藏麟角，黄蘗床头捋虎须。
学子柏庭寒立雪，檀家饭甑软炊珠。
乞归将意丛林煖，松食荷衣良槁癯。

译文

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汉代梅福得道仙游后故居古井早已汲竭，如今你如云水过客一般安坐蒲团稳修禅法。
你在青原行思祖师门下藏着稀世高才，敢在黄蘗希运禅师的床头边直探峻烈禅机。
求学之人如当年二祖慧可在柏庭冒寒立雪求法，布施施主家的饭甑里蒸出的米饭软白如珠。
你乞得颂文归去将把这份暖意传遍禅林，食松实披荷衣的清修者本就风骨峻洁清瘦癯然。

注释

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  • 梅福汉代隐者，传说后来弃官入山修道成仙，此处代指前代高蹈隐修的先贤。
  • 禅蒲禅僧坐禅所用的蒲草编织的圆垫，也叫蒲团。
  • 青原指唐代禅宗高僧青原行思，是南宗禅两大法系的开创者之一。
  • 麟角麒麟的角，比喻世间稀有的出众高才。
  • 黄蘗指唐代禅宗高僧黄蘗希运，禅风接机峻烈，以棒喝勘验学人著称。
  • 捋虎须禅林经典典故，比喻敢于直面宗师的峻烈勘验，直探禅法核心要义。
  • 立雪指禅宗二祖慧可向达摩祖师求法，在雪中久立至齐膝的典故，以示求法之心至诚坚定。
  • 檀家也叫檀越，佛门对布施供养僧团的世俗施主的尊称。
  • 饭甑古代用来蒸制米饭的瓦制炊具。
  • 荷衣用荷叶编织的衣衫，代指清修僧人和隐者所穿的朴素粗衣。

赏析

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这是一首典型的宋代禅林颂诗，几乎句句化用禅门公案与隐修佳话，全无世俗烟火气，禅意醇厚自然。

全诗以梅福仙游的典故起笔，将传化士的修行放置在悠远的高贤传承脉络之下，跳出了普通赠答诗的俗套。中间两联连用四个禅门著名典故，盛赞传化士的悟境与求法精神，用典妥帖毫无堆砌之感，暗合禅门不立文字、直探本心的宗旨。

末尾两句收束到乞颂的本题，期许传化士将这份禅门暖意带回丛林，即便食松饮露、身形清瘦，也不改清修的坚贞风骨，全篇意境清逸高古，是宋代禅文学中极具代表性的佳作。

创作背景

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这首禅诗创作于南宋初年，是临济宗高僧释正觉住持名刹、接引后学的弘法时期所作。

保福寺的传化士是禅林中专司游方募化、往来各寺院传递讯息的僧人，他专程登门向释正觉乞取颂文，释正觉便写下这首满含禅门典故的作品相赠，既赞许传化士的修行功底，也寄寓了对他传法利生的期许。