立春后五日次本上人韵

释正觉 · 宋代 · 绝句

雪绕楼栏同楚些,梅将青子柳柔柯。
山林臭味入新语,风月膺胸遵古科。
梦付曲肱春困甚,乞如骈拇老闲何。
雨师雷伯情多妬,收拾陶家壁上梭。

译文

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残雪环绕着楼边栏杆,如楚辞般带着悠远韵致,梅花初结青嫩小果,柳丝垂下柔软新枝。
山林间清润的气息融入新成诗句,清风明月满溢胸怀,遵循着古来的作诗法度。
春日里困意浓重,我弯着胳膊枕卧酣眠,只求如多余的骈拇一般,终老闲散又有何妨。
雨神雷神似是满怀妒意,要收走陶家挂在墙壁上那支已然化龙的仙梭。

注释

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  • 楚些《楚辞·招魂》句尾多用“些”字,后以“楚些”代指楚辞,此处喻指诗句有楚辞般悠远的韵致。
  • 柔柯柔软的枝条,此处特指初春新生的柳条。
  • 臭味原指气味,此处引申为志趣情味,是古代文人常用雅语,无现代汉语中“秽臭”的贬义。
  • 膺胸胸怀、胸臆。
  • 古科此处指古来相传的诗歌格律、作诗的法度。
  • 曲肱典出《论语·述而》“曲肱而枕之,乐亦在其中矣”,指弯着胳膊当枕头,形容安贫乐道的闲散状态。
  • 骈拇典出《庄子·骈拇》,指脚的大拇指与第二指相连合为一指,此处喻指多余的、不为世用的人。
  • 雨师雷伯中国古代传说中的雨神和雷神。
  • 陶家壁上梭典出《晋书·陶侃传》,传说陶侃年轻时捕鱼,网得一支织梭,挂在墙壁上,不久雷雨大作,梭化为龙飞去,此处以仙梭被收喻指收摄外放的心神,回归禅定状态。

赏析

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这是一首典型的宋代禅门酬唱诗,全诗将初春物候、文人雅趣与禅门义理自然融合,毫无生硬堆砌之感。

开篇两句直接点题,铺陈立春后五日的典型景致:残雪尚绕楼栏,梅花已初结小青果,柳丝也抽出了柔软的新条,清和鲜活的春意扑面而来。中间两联转入抒怀,写与道友谈诗论道的惬意,枕臂酣眠的闲散,化用《论语》《庄子》的典故不着痕迹,尽显禅者安闲自适、不逐世用的心境。收尾两句巧用陶侃梭化龙的典故,暗合禅门收摄妄念、返归本心的修持旨趣,余味悠长。

创作背景

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这首诗是两宋之际临济宗高僧释正觉(号宏智禅师)的禅居酬唱作品,创作于他住持天童寺等名刹、日常清修的晚年阶段。

立春后五日春气初萌,诗人与同道僧人本上人以诗相和,全篇无世俗尘嚣之气,尽抒禅门闲淡自适的心境。