良禅人干田求颂

释正觉 · 宋代 · 绝句

良田一片望无涯，旷古相传佛祖家。
四至町畦谁作伴，中心树子自开华。
示人鎌样秋云卷，催牯鞭声春日斜。
收拾归来付耕事，衲僧气味较些些。

译文

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眼前广袤的良田一眼望不到边际，这是从古至今代代相传的佛祖本家。
田地四围的田垄旁有谁相伴？心田中本有的道种自然会开出灵妙的花。
向人展示的镰刀如同秋云般舒展，驱赶耕牛的鞭声回荡在西斜的春日下。
把所有物事收拾妥当回来专心耕作，禅僧的本分手作气息就渐渐显露出来。

注释

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干田指禅僧营办、打理田地耕作的相关事务，是农禅制度下僧人的日常本分事。
町畦原指田地的边界与田垄，此处既实指田界，也暗喻禅修中需要守持的规矩与分寸。
树子原指树木的种实，此处喻指众生本自具足的清净禅心、菩提道种。
鎌样镰刀的模样，鎌是“镰”的异体字，此处喻指禅修磨砺所用的种种方便法门。
较些些唐宋时期的俗语，意为多多少少显露出来、有几分真切的意味。

赏析

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这首颂作是宋代农禅诗的代表性作品，全程以耕田农事为喻暗合禅修全流程，没有丝毫生硬说教的痕迹。

开篇直接将众生本具的清净自性比作望不到边际的良田，点明这是从佛祖以来代代传承的本来面目，直接锚定了禅修的根本根基，不落向外驰求的妄见。中间两联把守持边界、涵养道种、磨砺功夫、策励精进的禅修次第，完全融入耕田的日常场景，意象鲜活平实，契合曹洞宗默照禅绵密内敛的修行特色。收尾两句落到本分践行的实处，点明只要踏实投身劳作、不执外求，自然就能透出禅者本有的鲜活气息，把禅修融入日常的宗旨表达得淋漓尽致。

创作背景

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这首诗是两宋之交曹洞宗高僧释正觉的禅门偈颂作品，收录于《宏智禅师广录》中。

当时禅宗丛林普遍奉行农禅并重的清规，禅僧多自主经营田产维系寺院运转，法号为良的禅人要外出打理寺院田地事务，专程向释正觉求取开示颂语，释正觉便以耕田为喻，将禅修义理全数融入农事意象，写下这首作品。