以何学士韵示像侍者

释正觉 · 宋代 · 绝句

茂养高标松抱苓，岁寒姿傲雪霜丁。
萧骚风度山林韵，偃蹇气钟丘壑形。
霁月霁云胸次淡，秋山秋水眼棱青。
磨砖谁问马师语，妙发枯龟一灼灵。

译文

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长久涵养高洁的品格，如怀抱茯苓的苍松，岁寒的傲姿全然不惧霜雪的侵凌。
清疏洒落的风度自带山林的逸韵，傲岸疏放的气骨是丘壑孕育出的天然形貌。
胸次之间如明月晴云一般澄澈淡远，眼底神采似秋山秋水一般清湛明青。
谁还记得磨砖成镜的马祖禅师公案，禅机妙悟就像灼烤枯龟，一点便通尽显灵明。

注释

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  • 高标原指高耸的物体，此处喻高洁超凡的品格。
  • 松抱苓古人认为千年古松根部孕育茯苓，是松之精气所化，此处喻修行者涵养深厚。
  • 萧骚形容清疏洒落、不受世俗拘束的样子。
  • 偃蹇原指高耸傲岸的样子，此处形容人品格疏放、不媚流俗。
  • 胸次胸中，心间。
  • 眼棱青指眼神清朗明澈，神采照人。
  • 磨砖马师语禅宗公案：马祖道一早年耽于坐禅，怀让禅师以磨砖不能成镜点化他坐禅并非成佛的究竟路径，此处指引人开悟的禅门机语。
  • 枯龟一灼灵古代有灼烧龟甲占卜吉凶的传统，此处比喻禅机触发，瞬间明悟本心的灵妙状态。

赏析

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这是一首典型的禅理诗，通篇以清雅的自然意象层层铺垫，将禅者的修行境界具象化。

开篇以苍松傲雪起笔，将修行者坚守清操、不被外物侵扰的品格刻画得生动可感，中间两联以霁月秋山的意象烘托澄澈通透的禅心，全无俗尘浊气。

尾联用禅宗两大典故收束，点出修行不能执迷于形式，要在当下触发灵明自性，点化弟子明悟本心，全诗意境清逸，禅理深透，毫无说教的生硬感，尽显宏智禅师的文字功力与禅家胸襟。

创作背景

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这首诗是宋代临济宗高僧释正觉（号宏智禅师）的作品，是作者依照何学士所作诗篇的原韵，写给门下法嗣弟子像侍者的禅门开示诗。

释正觉一生倡导默照禅，主张在清寂的观照中明见本心，这首诗也集中体现了他以山林清境喻禅心的一贯创作风格。