梦斋求颂
香风华雨政纷纷，春困何妨聊曲肱。
三世佛相传寐语，觉来无我坏儿孙。
三世佛相传寐语，觉来无我坏儿孙。
香风缭绕、花雨纷飞正是春意纷繁的时节，春困袭来不妨暂且弯着胳膊休憩片刻。
过去现在未来三世诸佛相传的都不过是如梦似幻的言教，一旦觉悟破除我执，便不存在迷妄的凡俗儿孙。
译文
收起注释
收起- 华雨即雨花，出自佛教诸天散花赞叹佛法的典故，这里既指春日纷飞的花瓣，也暗喻纷繁的佛法名相。
- 曲肱弯起胳膊，语出《论语·述而》“曲肱而枕之”，这里指随性自在地枕臂休憩，不刻意拘守形式。
- 三世佛佛教术语，指过去佛迦叶佛、现在佛释迦牟尼佛、未来佛弥勒佛，代指历代传承佛法的所有高僧大德。
- 寐语梦话，禅宗认为所有的文字言教都只是引导众生开悟的方便手段，并非终极实相，本质如同梦中的话语。
赏析
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这是一首极具代表性的生活化禅理诗，完全摒弃了晦涩的教义堆砌，将深奥的佛法义理融于春日闲居的日常场景之中。
前两句以烂漫的春景起笔，塑造出一位不被清规教条束缚、随缘任运的禅师形象，暗合禅门“平常心是道”的核心宗旨。后两句紧扣“梦斋”的题旨陡然翻转，点破所有佛法名相的虚幻属性，最终落脚于“破除我执”的终极追求，把禅宗不立文字、直指人心的特质展现得淋漓尽致。
前两句以烂漫的春景起笔，塑造出一位不被清规教条束缚、随缘任运的禅师形象，暗合禅门“平常心是道”的核心宗旨。后两句紧扣“梦斋”的题旨陡然翻转，点破所有佛法名相的虚幻属性，最终落脚于“破除我执”的终极追求，把禅宗不立文字、直指人心的特质展现得淋漓尽致。
创作背景
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这首诗是宋代云门宗高僧释正觉（号宏智禅师）所作的禅门偈颂，收录于《宏智禅师广录》与《全宋诗》中。
当时释正觉将自己的禅室命名为“梦斋”，借此向门下学人昭示“万法如梦”的禅理，反对执着于文字言教的表象，于是写下这首颂诗作为开示。
当时释正觉将自己的禅室命名为“梦斋”，借此向门下学人昭示“万法如梦”的禅理，反对执着于文字言教的表象，于是写下这首颂诗作为开示。