齐上人发心知罗汉堂求颂

释正觉 · 宋代 · 绝句

修结僧缘清浄因，青油白茗与乌薪。
庞眉五百圣尊者，行脚一千吾上人。
云屋芳姿开菡萏，地炉煖气卧麒麟。
睡魔不至蒲禅稳，自照光明默默神。

译文

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你往昔修行结下了佛门清净的善因，日常相伴的只有青油灯、清茶与黑炭。
堂中供奉着五百位长眉的罗汉圣尊，而你这位云游行脚的高僧更是超凡出尘。
如云的僧舍里莲花绽放出清雅的芳姿，地炉暖意融融，禅心如麒麟安卧不动。
昏沉的睡魔不会侵扰，蒲团上禅坐安稳，自性光明朗照，心神寂然与道契合。

注释

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  • 上人对僧人的尊称，指内有智德、外有胜行的出家人。
  • 发心佛教术语，指发起成就佛道、利益众生的愿心，此处指发愿兴建罗汉堂。
  • 青油指涂有青油的油灯，是禅门夜读夜修常用的照明器具。
  • 白茗即白茶，此处泛指清修时饮用的清茶。
  • 乌薪即黑炭，是古代禅门冬日取暖的燃料。
  • 庞眉眉毛花白修长，是罗汉等圣贤尊者的典型相貌特征。
  • 行脚禅门术语，指僧人云游四方，参访善知识、修行办道。
  • 菡萏荷花的别称，在佛教中是象征清净无染的典型意象。
  • 蒲禅指在蒲团上打坐修禅。

赏析

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这是一首典型的宋代禅门偈颂诗，全诗以清简素朴的笔调，勾勒出禅者无染无求的清修境界。

首联从因到境，以青油、白茗、乌薪三个极日常的意象，将禅门不事奢华、安住当下的修行状态写得鲜活可感，全无世俗诗的烟火尘气。颔联点出罗汉堂的供奉主题，转而赞叹齐上人的行脚修为，五百圣尊与一千行脚僧形成巧妙对举，暗合“凡圣同途”的禅理。颈联以菡萏、麒麟两个喻体，分别对应清净法身与不动禅心，意象华美却毫无浮艳之态。尾联收束到禅定的至高境界，点出自性光明、寂然神会的禅修旨归，余味悠长。

创作背景

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这首诗是宋代临济宗高僧释正觉（号宏智禅师）的禅门酬答之作。

当时法号为齐的僧人发心启建供奉五百罗汉的罗汉堂，专程前来向释正觉求颂，释正觉便以这首七言禅诗赠之，既赞叹齐上人的修行道业，也点出了禅堂清修的至高境界。