王观察求颂

释正觉 · 宋代 · 绝句

廓虚深浄里头看,一点至灵珠走盘。
默默通身明有眼,尘尘分应妙无瘢。
江湖浩浩月随溜,华木欣欣春入端。
变化鲲鹏是时节,便乘羊角作风抟。

译文

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在空旷虚寂深邃明净的本心之中观照,那一点至为灵妙的自性明珠如同在圆盘上流转,毫无滞碍。
寂然默照之时通体澄澈,自有光明慧眼,每一粒微尘中都能随缘应现,妙合无痕没有一点瑕疵。
江湖水势浩渺,月影永远随着流水一同流淌,花草树木生机勃发,春意悄然渗入万物的根端。
如今正是化鲲为鹏的绝佳时节,便可乘着盘旋的羊角长风,奋起直上遨游太虚。

注释

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  • 廓虚空旷虚寂,此处指人本来具有的澄澈空明的本心。
  • 至灵珠禅家所喻指的人人本具的灵妙自性,也就是众生皆有的佛性,以走盘之珠形容其圆转无碍的特性。
  • 尘尘分应指在每一个微尘般的细微事物中都能随缘显现、应接外物,无有挂碍。
  • 鲲鹏出自《庄子·逍遥游》,是传说中由鲲鱼变化而成的巨鸟,能乘风飞上九万里高空,此处喻指修行达到极高境界的状态。
  • 羊角出自《庄子·逍遥游》,指盘旋上升的旋风,因弯曲的形态如同羊角而得名。
  • 风抟指凭借风力盘旋而上,抟意为环绕盘旋。

赏析

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这首禅颂以禅理为内核,巧妙融汇了道家《庄子》的意象,毫无枯寂的说教感,充满灵动的生机。

开篇两句直接点出禅修的核心要旨:向内观照澄澈本心,自性本自灵妙,无有滞碍,契合释正觉所倡导的“默照禅”的修行要义。中间两联以江湖流月、春入花木的日常鲜活景象,喻示禅者应物随缘、处处无碍的境界,把玄妙的禅理完全融入自然意象之中,理趣浑然。末二句借《逍遥游》鲲鹏乘风的典故,鼓励求颂的王观察把握当下修行的时节因缘,直了自性,获得精神的大自在,全诗意象开阔,不落禅诗常见的晦涩习气,是宋代禅诗中的上乘作品。

创作背景

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这首诗是宋代临济宗高僧释正觉的禅门应答之作,收录于《宏智禅师广录》中。

两宋时期士大夫参禅问道风气极盛,身居观察使职位的王氏居士向释正觉求取禅家开示的颂语,释正觉便以这首七言禅诗为其点示自性本具的妙理与修行向上的路径。