久上人出丐乞颂

释正觉 · 宋代 · 绝句

孤禅抖擞起僧毡,挂钵寒藤着瘦肩。
破夜无私看霁月,开华不染出泥莲。
底心众事水云饿,何处人家粥饭缘。
寄语毗耶老居士,相投莫怪唤春眠。

译文

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久上人从孤坐禅定的状态中抖擞精神起身整理僧毡,把钵盂挂在寒藤制的行杖上,担在清瘦的肩头。
冲破暗夜的清辉毫无偏私,共赏雨过天晴的明月,盛放的莲花从泥沼中生出却丝毫不受尘俗沾染。
心底不挂牵万般俗事,如云游云水之人一般安于清苦,不知哪户人家会结下施予粥饭的善缘。
我捎话给通晓禅理的老居士,你我相逢投契,切莫嗔怪我唤你一同春眠的随性禅意。

注释

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  • 久上人对法号中带“久”字的僧人的尊称,上人是禅门对德行兼备僧人的通用敬称。
  • 丐乞颂禅门专为僧人外出托钵乞食所作的颂诗,属于禅偈类文体,兼具叙事与开示修行旨趣的作用。
  • 抖擞本指抖动振起,这里既指僧人起身整理行装的动作,也暗合禅门抖擞去除心中尘劳的修行意涵。
  • 霁月雨后天晴的明月,是禅门经典意象,常用来比喻禅者通透清净、毫无挂碍的心境。
  • 毗耶即古印度的毗耶离城,是维摩诘居士的居住之地,这里代指通晓禅理的在家居士。

赏析

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这首颂诗通体浸透禅意,没有世俗赠别的离愁别绪,全以清净自在的禅者视角描摹行脚乞食的风貌,将原本清苦的托钵行为转化为一场洒落自在的修行。

诗中连用霁月、泥莲两个经典禅门意象,精准点出久上人修行境界的通透高洁,暗合禅门“出淤泥而不染”的核心旨趣,把云水行脚的清苦写得随性悠然。末二句化用维摩诘居士的典故,消解了僧俗交往的拘束感,尽显禅门随缘任运、不执于俗礼的超脱风度。

创作背景

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这首诗是宋代临济宗高僧释正觉所作的禅门颂偈,是为送别门下久上人外出云游托钵乞食而作。

唐宋时期禅宗丛林盛行云水行脚、托钵乞食的传统,僧众外出一方面为滋养色身、维系寺院日常运转,另一方面也为广结善缘、在红尘历练心性,这首颂正是当时禅门日常修行风貌的生动写照。