参头智舒与众行者写师像求赞

脊背如鲐鱼般曲弯，牙齿似鲵鱼般参差，皮肤像老鸡般皱瘪，头发如野鹤般素白。
自西北之地剃发出家，往东南诸方游方参学行脚。
求佛悟道证得空性之理，觉性圆满照见万法皆空，为世人祛除迷妄之药，疗愈众生执病令病除药空。
傍晚的山谷间云气自然生发，秋日的深潭里月影缓缓沉落。
禅门偏正回互的机锋如轮转不息，不执着方圆规矩便不会陷入格格不入的窘境。
像庄周梦蝶般栩栩然物我齐一，如同与白鸥订下野游之盟，悠然自在闲适安乐。
玄妙的感通没有边际，随物应机又有什么刻意造作。
利剑挥过虚空，彼此都不会留下半分痕迹，明珠承接万象光影，自身与他物的映照浑然如一。
风骨气韵清峻峭拔，禅音旨趣拗折斡旋不落凡俗。
步履从容舒缓，看似有些迂阔疏放，举止安和从容，绝不会落入世俗尘网的牵绊。

• 行脚禅僧云游四方参访问道，又称游方，是禅宗僧人积累修行阅历的重要方式。
• 偏正机轮曹洞宗核心的“偏正回互”禅法理论，偏代表事相、正代表本体，事理交融互为运转，没有任何滞碍。
• 枘凿榫头和卯眼，方圆形制不对应则无法契合，这里指禅者不被世俗僵化规矩束缚，自然与道相合。
• 物齐源自《庄子·齐物论》，指万物齐同、物我两忘的境界，禅宗常借用来形容禅者破除分别心的开悟状态。
• 罥索捕捉鸟兽的罗网绳索，这里代指世俗尘劳的牵绊、迷妄的束缚。