禅人并化主写真求赞 其四

释正觉 · 宋代 · 诗

渊默湛存,道超见闻。
真照本有,妙尽新勋。
虚谷之神兮大千界满,明月之影兮百亿身分。
无住也浮萍流水,自由也飞鸟行云。
得之有据,用之不勤。

译文

收起
深沉静默之中真性澄澈长存,大道本体超越世俗的见闻感知。
灵明的观照是人人先天本自具足的,神妙功用能穷尽一切新的修为行迹。
空谷的神妙气韵充盈着整个大千世界,明月的清辉影子可以化现出百千亿种身形。
心不执着就像水上浮萍随流水自在飘荡,心性自由就像空中飞鸟伴着闲云任意往来。
悟得禅理自有根本依据,启用本真不必刻意劳神费力。

注释

收起
  • 渊默沉静寂然的状态,这里指禅定之中心念不动、万虑皆消的境界。
  • 湛存澄澈明朗、恒常长存,指代人人本具的清净真性不会随外物变迁消失。
  • 真照禅宗核心概念,指众生先天自带的灵明不昧、能观能觉的本然妙用。
  • 大千界即大千世界,佛教术语,以一日月所照为一小世界,千个小世界为小千,千个小千为中千,千个中千为大千,代指整个宇宙。
  • 无住佛教核心义理,指心性不执着于任何一处,随缘而动、任运自然。

赏析

展开
这首禅赞通篇以具象化的自然意象诠释抽象禅理,没有堆砌晦涩的佛教术语,却把默照禅的核心旨趣表达得通透灵动。

开篇直接点明大道不在世俗见闻感知之中,本真心性人人具足,无需向外求索,直接破斥了学人向外求法的执念。中间四句连用虚谷、明月、浮萍、飞鸟四组意象,既写出了禅性周遍宇宙、化现万有的广大功用,又描摹出禅者心无挂碍、自在洒脱的生命状态,把玄奥的禅理转化成了读者可感可知的鲜活画面。结尾收束到修行实处,点明悟得根本之后,日常行事都可以从容自在,不必刻意造作劳神,尽显宏智禅风平实冲淡的特质。

创作背景

展开
这首作品是南宋临济宗高僧释正觉所作的禅门题赞,属于当时禅林十分流行的为僧人肖像(写真)题赠的体裁,是禅人、化主请禅师为自己的画像题写赞语,用以开示自家境界、印证禅理。

释正觉号宏智禅师,是默照禅的开创者,长期驻锡明州天童山接引十方禅众,这类写真求赞作品大多创作于他晚年住山弘法时期,语言平实却暗含深厚禅意,是他禅学思想的典型体现。