禅人并化主写真求赞其六

释正觉 · 宋代 · 诗

岩壑之间，草木之阳春。
江湖之上，风烟之精神。
发须野雪，眉目秋津。
渊默入寒蟾之窟，圆明养老蚌之珍。
步步入尘，门门出身。
莫愁指端兮焦尾之曲，可意钩上兮赤稍之鳞。

译文

收起

寄迹在深山岩壑之中，襟怀如春日草木般温润舒展。
游心于浩茫江湖之上，神采似山间风烟般飘逸出尘。
须发像野外积雪般皓白，眉目如秋江清波般澄澈明净。
深沉静默如同潜入寒月蟾蜍的洞府，圆满光明恰似老蚌孕育出的珍珠。
一步步从容踏入尘俗世间，处处都能透脱自在不受拘牵。
不必愁指尖弹奏的焦尾琴曲无人赏识，合意的钓钩之上已经钓获了赤色的大鱼。

注释

收起

化主禅林中负责管理化缘事务、主持道场营建的僧职人员。
写真此处指人物肖像画，即画像。
秋津秋日的清波，此处用来形容眉目澄澈清亮的神态。
渊默深沉静默，是禅门形容修定状态的常用语。
寒蟾古代神话认为月中有蟾蜍，此处代指寒月。
老蚌之珍老蚌孕育出的珍珠，此处比喻禅者修证得到的圆满光明的自性。
焦尾古代四大名琴之一，此处代指上乘的琴音。
赤稍之鳞赤稍鱼，是古代传说中的赤色大鱼，此处以钓得大鱼比喻禅者度化众生、得大受用的境界。

赏析

展开

这首题赞完全以禅家视角落笔，没有普通人物赞的俗套夸饰，全用自然意象托出禅者的内外境界。开篇以岩壑阳春、江湖风烟两个对句，先从大处勾勒出禅者超脱世俗的襟怀底色，紧接着转写外貌，以野雪喻须发、秋津喻眉目，清冷澄澈的形象立刻跃然纸上。

后半部分转入对内证境界的描摹，渊默、圆明两句精准契合释正觉所倡导的默照禅要义，既讲静定的深功，也讲开悟后的光明自性。末尾两句翻转笔锋，从出尘的修证转向入世的度化，以琴曲得赏、钓得大鱼的意象，点明禅者不溺于空、不滞于有，步步入世而处处自在的境界，全作禅意盎然，用典妥帖，是宋代禅文学中的代表性作品。

创作背景

展开

这首作品是宋代曹洞宗高僧释正觉（号宏智禅师）的题画赞语，收录于《宏智禅师广录》中，是禅林常见的“写真赞”题材。

当时有禅僧与化主请人为自己绘制肖像，专程向释正觉求写赞语，这组共二十余首的题赞，都是借画像描摹禅者风骨，寄寓默照禅的修证境界。