禅人并化主写真求赞 其三一

释正觉 · 宋代 · 诗

山寒带雪痕,春信入华根。
造化岂无柄,区分自有门。
出出没没也,全承此恩。

译文

收起
清寒的山岩上还留着残雪的痕迹,春天的讯息已经悄然潜入百花的根芽。
天地造化的运行怎会没有执掌的枢要,万物各有分际本就自有它的门径。
在世间往来隐现随缘应化的行者,全然领受着这份天地与禅门的深恩。

注释

收起
  • 华根华通“花”,指花卉的根芽。
  • 造化指天地自然的化育运行规律。
  • 权柄、枢要,此处指造化运行的核心执掌与内在规律。
  • 出出没没指禅僧不执一端,在世间往来隐现、随缘应化的行止状态。

赏析

展开
这首禅赞没有堆砌晦涩的佛典术语,开篇以浅近的自然意象切入:寒山野雪尚未消融,春的生机已经潜滋暗长渗入花根,把造化运行生生不息的微妙感写得鲜活可感。

后两句顺势点出禅理,万物的分际门径本自天然,不必向外驰求寻觅,只要体悟到人人本具的清净本心,所有行止动静都全然承继着这份本然的恩典,将禅门“自性具足”的核心思想融于日常景物描摹之中,理趣浑然,毫无说教的生硬感。

创作背景

展开
这首诗是宋代临济宗高僧释正觉的禅门题赞作品,收录于《宏智禅师广录》中,是当时禅门信众请他为自身肖像所作的系列题赞中的第三十一篇。

释正觉住持明州天童寺期间,常以这类短赞接引参禅学人,习惯将自然物候的变化与禅门心性的体悟融为一体,避免玄虚说教,直指本心要义。