禅人并化主写真求赞 其五四

释正觉 · 宋代 · 绝句

发作残雪之白,目带深秋之寒。
春山未暖,野水无澜。
家风摩鼻孔,好事上眉端。
三世因缘兮半身而应,十方刹海兮一吸而干。

译文

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你的头发如同残雪一般洁白,眼眸带着深秋时节的清寒之气。
就像春日山景还带着余凉,旷野的水面波澜不兴一片澄静。
禅门的通透家风直透鼻孔,修行的胜事浮现在你的眉梢之间。
契合三世的因缘以半身之相随缘应化,十方无量佛国世界在一吸之间便可尽收。

注释

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  • 化主禅林中专管化导信众、筹措寺院物资等事务的僧职。
  • 写真求赞为人物肖像题写赞语,是宋代禅门流行的文化活动,多借题赞彰显修行者的内在境界。
  • 水面的波浪。
  • 三世佛教概念,指过去世、现在世、未来世。
  • 刹海佛教概念,指十方无量无边的佛国世界。

赏析

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这首禅赞以极简的白描手法开篇,从外在形貌入手,用残雪喻头发之白、深秋喻眼眸之寒,寥寥几笔就勾勒出一位清癯冷峻、气质出尘的禅者形象。

中间四句以春山未暖、野水无澜的静谧意象,喻指禅心安定无波的修行状态,又以摩鼻孔、上眉端的生活化细节,把抽象玄虚的禅门家风落到实处,充满鲜活的烟火气。末尾两句以超现实的浪漫笔法写禅者的境界,契合佛教因缘观与华严世界的理念,尽显宋代禅诗理事圆融的独特韵味。

创作背景

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这首诗是宋代临济宗高僧释正觉的作品,属于《禅人并化主写真求赞》二百余首组诗中的第五十四首。

两宋禅林盛行请高僧为自身肖像题写赞语的风气,当时有普通禅僧和负责化导信众的化主,拿着自己的画像向释正觉求赞,释正觉便以禅家独特视角描摹人物风骨,彰显其修行所达到的境界。