禅人并化主写真求赞 其七六

释正觉 · 宋代 · 诗

传之失真，体之而神。
明白智圆而有照，清虚理极而无身。
心萌法法，影落尘尘，一段精光华上春。

译文

收起
向外描摹传递只会偏离本真，向内体悟才能契合神妙禅境。
心性明澈智慧圆满遍照万物，清净虚寂穷究实理而忘去形骸。
心念生发处万法皆现，身影落处遍入尘寰，一片精纯灵光如春日朗照光华遍满。

注释

收起
  • 化主禅林中的僧职称谓，主要负责化募资财、经管寺院相关事务。
  • 写真这里指为人物绘制的肖像画像。
  • 智圆佛教术语，指修行者的智慧圆满周遍，无有缺漏。
  • 清虚指清净虚寂、不执于万物的禅定境界。
  • 尘尘指每一粒微尘，代指世间所有纷繁的万事万物。

赏析

展开
这篇作品完全跳出了普通题画文描摹肖像形貌的俗套，开篇直接点出禅门不落形迹的核心要义，指出外在画像这类形而下的载体，永远无法传递人本具的真如本性，只有向内反求体悟才能触碰到禅理的神妙核心。

全诗语言极简却层层递进，从体悟本体的要义说到智慧与义理的圆融，最终收束到人人本具的灵光真性，将修行所得的通透暖融的禅意完全托出，毫无枯寂的学究气，尽显释正觉禅语温润圆融的典型特色。

创作背景

展开
这是宋代临济宗高僧释正觉所作的禅门题赞类作品。

当时禅林盛行“写真求赞”的风气，禅僧和负责寺中化缘事务的化主绘制自己的肖像，恳请得道高僧题写赞语，用来印证明悟的修行境界，这首便是释正觉应求所作的禅理开示。