禅人并化主写真求赞·其九一

释正觉 · 宋代 · 绝句

情谓之外兮言路那通,形壳之外兮模画那同。
一方明有月,万籁啸而风。
其应而妙,其用而冲。
图星之拱兮周罗而北,流水之向兮曲折而东。

译文

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情识思虑的边界之外,言语路径全然不通,形骸躯壳的表象之外,描摹画像怎能全然相同。
天地一方空明悬着皓月,万窍呼号化作长风。
它的感应玄妙无方,它的运用冲和虚融。
群星拱卫排布向北,流水顺势曲折向东。

注释

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  • 情谓指世俗的情识、称谓、思虑分别,是禅宗所认为的凡夫认知的边界。
  • 形壳即形骸、躯壳,指人的外在肉体形相。
  • 万籁自然界一切声响,籁指古代的箫,也泛指从孔穴里发出的声音。
  • 冲和、虚寂,出自《道德经》“道冲而用之或不盈”,此处指禅心虚融淡泊的状态。

赏析

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这首禅赞通篇以禅理入诗,完全跳脱了普通肖像赞描摹形骸的俗套,开篇直接点出禅门要义:真如本性超越凡俗的思虑分别,也绝非外在形相所能描摹限定。

中间“一方明有月,万籁啸而风”两句以清空的意象喻指禅心的朗照与造化的机趣,明月孤悬、长风万里的开阔境界,恰是禅者破除执念之后的心境写照。

末尾以群星拱北、流水东去的自然规律作结,暗合自性如如、万物各循其宗的禅理,全作不用堆砌晦涩禅语而禅意盎然,气韵冲和,尽显宋代禅诗清奇淡远的独特风格。

创作背景

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这首诗是宋代云门宗高僧释正觉为禅僧、化主的写真(即肖像画)所作的系列赞诗中的第九十一首。

宋代禅林盛行为祖师、僧徒肖像题写赞语的风尚,这类作品往往借肖像的形质,阐发禅宗不涉言路、超越形迹的核心义理,释正觉的这组赞诗正是其禅学思想的集中体现。