禅人并化主写真求赞其九二

释正觉 · 宋代 · 诗

木石形骸，冰雪肝胆。
一点妙难名，十方机未感。
寒林摇落兮谁捋老虎之须，沧海潮干兮谁探老骊之颔。
默默湛存，昭昭元鉴。
发用也连乾断坤，缘应也明离暗坎。

译文

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有着如同木石一般坚实无妄的形躯，怀揣着冰雪一般澄澈无染的肝胆。
那一点禅心的玄妙境界难以用言语命名，十方世界的机缘尚且未曾触发感应。
寒林枝叶摇落之时，谁敢去捋猛虎的胡须？沧海潮水干涸之际，谁能探取黑龙颔下的宝珠？
寂然不动之中真性湛然长存，灵明不昧之中本元朗照如明镜。
生发施用之时可贯通乾坤、决断天地，随缘应物之时能明照离火、暗合坎水的玄理。

注释

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形骸指人的躯体、形躯，此处形容禅者不为外物扰动的坚实状态。
妙难名禅家指心性的玄妙境界超越世俗逻辑，难以用常规言语命名、表述。
老骊之颔骊指黑龙，传说黑龙颔下藏有价值千金的宝珠，探骊得珠此处喻指直探禅门最核心的至理。
湛存指真性湛然长存，即便在寂然不动的状态下也从未灭失。
元鉴元通“原”，指人本然的灵明心性如同明镜，能无偏差地照见世间万法。
离、坎均为八卦卦名，离代表火，对应光明；坎代表水，对应幽玄，此处代指世间万法的运行规律。

赏析

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这首禅赞通篇以禅门特有的意象层层递进，开篇以木石、冰雪两个喻体，直接点出禅者安住修行、无妄无染的境界，没有丝毫世俗文辞的浮华痕迹。

中间“捋虎须”“探骊颔”两个极具张力的典故，将禅者敢于突破世俗认知窠臼、直探本源真性的大勇精神刻画得淋漓尽致，充满刚猛的力量感，完全跳出了普通禅偈枯淡的风格。

末尾以乾坤离坎的卦象入诗，将禅门“体用不二”的核心观阐发得通透圆融，恰好呼应了释正觉所倡“默照禅”寂然又能朗照、虚灵又能应物的核心宗旨，是宋代禅偈中理趣与文辞兼备的代表性作品。

创作背景

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这首诗是宋代曹洞宗高僧释正觉为禅僧、化主的画像所作的题赞，属于禅门专门的偈赞类作品。

释正觉号宏智禅师，是南宋初期弘扬“默照禅”的大宗师，一生留下数百首禅偈、题赞作品，大多以禅家特有意象阐发明心见性、体用不二的修行宗旨，在宋代禅林流传极广。