禅人并化主写真求赞 其一二二
疏豁性情，谷虚而不盈。
舒散胸肤，冰涣而不凝。
恁么来也，触处相应。
舒散胸肤，冰涣而不凝。
恁么来也，触处相应。
性情疏阔豁达，如同山谷虚空，从来不会盈满壅塞。
胸次舒展自在，如同寒冰消融，全然没有凝滞板结。
持守这样的本心行事，所遇一切境缘都能自然契合。
译文
收起注释
收起- 疏豁疏阔通透，此处指心性没有任何挂碍阻塞。
- 胸肤禅宗常用语，指胸次与周身肌肤，代指人的整个身心状态。
- 冰涣寒冰消融涣散，比喻所有执念、束缚都完全消解。
- 恁么唐宋禅宗口语，意为“这样、如此”。
- 触处相应所接触的任何境缘、任何场景都能契合禅理，没有丝毫违和挂碍。
赏析
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这首禅赞完全跳出了普通肖像赞描摹外貌的俗套，落笔就直探心性内核，是宋代禅文学极具代表性的作品。
全诗连用两个日常喻体，以山谷虚空对应疏豁不盈，以冰消水散对应舒展不凝，取喻浅白却禅意深厚，没有堆砌晦涩的宗门术语，就把开悟之后通透自在、应物无累的境界描摹得格外真切。末句收束到日用行事的层面，点明禅者的功夫并非局限于枯坐禅堂，而是在所有日常万缘里都能保持本心自在呼应，尽显释正觉所倡默照禅的平实家风。
全诗连用两个日常喻体，以山谷虚空对应疏豁不盈，以冰消水散对应舒展不凝，取喻浅白却禅意深厚，没有堆砌晦涩的宗门术语，就把开悟之后通透自在、应物无累的境界描摹得格外真切。末句收束到日用行事的层面，点明禅者的功夫并非局限于枯坐禅堂，而是在所有日常万缘里都能保持本心自在呼应，尽显释正觉所倡默照禅的平实家风。
创作背景
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这首诗收录于《宏智正觉禅师广录》，是宋代曹洞宗高僧释正觉为禅僧、化主的肖像所作的题赞。
两宋丛林盛行请宗门前辈为自写真影题赞的风尚，这类赞语大多是对禅人明心见性后境界的印可，这首作品也不例外，没有记录具体行迹，纯粹描摹开悟者的心性状态。
两宋丛林盛行请宗门前辈为自写真影题赞的风尚，这类赞语大多是对禅人明心见性后境界的印可，这首作品也不例外，没有记录具体行迹，纯粹描摹开悟者的心性状态。