禅人并化主写真求赞 其一二五

释正觉 · 宋代 · 诗

山向嶽奔,川趋海吞。
船浮水柔有力,雁没烟冷无痕。
二三四七,传持之句。
百千万亿,变化之门。
招手授手,知恩报恩。

译文

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群山向着山岳奔腾汇聚,江河奔赴大海被汪洋吞纳。
船在柔缓的水面上浮行却自有托举的力量,大雁隐没在寒烟里不留半点踪迹。
对应二三四七的祖师世次,是代代传承护持的禅门偈句。
衍生出百千万亿种不同路径,是佛法随缘变化的玄妙法门。
接引众生时招手便伸手相助,知晓佛法恩泽便要报答这份恩德。

注释

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  • 同“岳”,指高峻的山岳。
  • 化主禅林中负责化缘、经管寺院庶务的僧人。
  • 写真此处指人物肖像,为画像题写赞语的行为也可称写真求赞。
  • 二三四七禅门传承世次的概数,代指从西天祖师到东土六祖的历代法脉传承谱系。
  • 传持传承、护持佛法的核心要义。

赏析

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这篇禅赞通篇以象喻理,开篇以山奔海吞的宏大意象铺展,瞬间带出禅者心包天地的开阔襟怀,船浮柔水、雁没寒烟的对句,又暗合禅法刚柔并济、动静无痕的至高境界。

中间以数字串起禅门传承脉络,将抽象的佛法流变转化为极具冲击力的数量表述,暗合华严宗“一多相容”的妙义,末句落点在知恩报恩的禅行宗旨,将出世间的玄远义理落回世间践行的实处,充分体现了宏智禅法平实厚重的独特气质。

创作背景

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这首作品收录于宋代高僧释正觉的《宏智禅师广录》,是他应禅门僧人、化主的请求,为对方画像题写的禅赞作品。

两宋时期禅宗发展鼎盛,禅林之中形成了请高僧为画像题写赞语的传统,这类作品往往既描摹画像主人的气韵境界,也借机阐发禅门核心义理,兼具文学性与宗教性。