禅人并化主写真求赞 其一三二

释正觉 · 宋代 · 诗

余云消于霁虚,片月上于秋壶。
光清岩壑,影现江湖。
类中之异,物中之珠。
虎生三日食牛气,马走千里随母驹。
赏音有以,德隣不孤。

译文

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残余的云絮在雨后清空消散,一轮孤月升上秋夜的清虚天宇。
清辉遍洒清寂的山岩沟壑,月影映现于浩渺江湖水面之上。
是芸芸同类里禀赋特异的存在,是万物之中最为珍贵的灵明宝珠。
幼虎出生三日便怀有吞牛的豪气,能行千里的骏马驹始终追随着母马。
懂你禅心的知己自然会心相印,德行相近的同道相伴便不会孤孑。

注释

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  • 霁虚雨后天晴的清空,这里喻指破除迷障之后的澄澈心境。
  • 秋壶代指秋夜的清虚天宇,古人常以“壶天”指代清虚空灵的禅门洞天境界。
  • 化主禅林寺院中负责化缘、外联事务的僧职人员。
  • 德隣即德邻,指德行相近的同道友人,化用《论语》“德不孤,必有邻”的典故。

赏析

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这首禅赞通篇以清虚空灵的自然意象开篇,以余云散尽、秋月升空的澄澈之景,喻指禅者破除迷障、心性圆明的开悟境界,全无世俗应酬赞语的尘俗气息。

诗中用幼虎怀吞牛之气、骏马千里随母的两个比喻,分别对应禅者本自具足的先天禅力,以及传承自祖师的正法根脉,将抽象的禅理具象化,毫无说教的生硬感。

收尾两句化用儒家经典的“德不孤”意涵,体现了宋代禅林儒释融合的思想特色,全篇意境清逸,理趣深醇,是两宋禅文学的代表性短篇作品。

创作背景

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这首是宋代临济宗高僧释正觉所作的题画赞,属于禅林十分常见的“写真求赞”类作品,是禅门修行者与寺院化主请高僧为自己的肖像题写的赞语,用来彰显自身的禅修境界。

释正觉号宏智禅师,是南宋初期天童禅派的核心人物,在明州天童寺弘法三十余年,这类题赞多以自然意象喻明禅门心性,是他禅学思想文学化表达的典型载体。