禅人并化主写真求赞其一三八

释正觉 · 宋代 · 诗

从身出门，即物契神。
一机历历，三昧尘尘。
逢场且了游戏事，向道非无幻化人。

译文

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从自身的执念躯壳中脱然超拔，接触世间万物便能契合玄妙禅心。
每一处禅机都清晰分明，每一粒微尘都具足正定三昧。
随缘入世便要做完度化众生的自在事业，向大道修行的世间从来都不乏随缘应现的幻化道人。

注释

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化主禅宗寺院中负责外出化缘、筹措寺院运营经费的僧职人员。
写真求赞禅门习俗，僧人请人为自己绘制肖像，再向得道高僧求题赞语，这类题作即为写真求赞。
契神契合于玄妙的禅理与本然的自性。
三昧佛教术语，意为正定，指心住一境、不散不乱的禅定状态。
尘尘每一粒微尘，代指世间所有细微的事物与境域。
幻化佛教认为世间万物都是因缘和合的幻相，此处指禅者随缘应化的色身。

赏析

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这首短赞典型体现了释正觉所倡导的默照禅的核心精神，反对脱离世间日用、枯坐枯禅的偏狭修行路径。

全诗以极简的语言点出禅者的修行次第：先从自身的执念中超脱，再于万事万物中契合自性，当下的每一个机缘都明了透彻，哪怕是最细微的尘境也处处是禅定的现前。最后两句更是融通了空有二谛，指出禅者不必逃世隐遁，不妨随缘入世行化，在看似游戏人间的度化事业中完成修行，明白自身色身本是因缘幻化，既不执迷世俗也不堕入顽空，尽显曹洞宗禅法圆融无碍的特质。

创作背景

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这首诗是两宋之际曹洞宗高僧释正觉的组诗作品《禅人并化主写真求赞》中的第一百三十八首。

当时释正觉号宏智禅师，住持明州天童寺，道望隆盛，常有各地前来参学的禅僧、负责化缘的寺院化主，请他为自己的画像题写赞语，这类赞语多以禅诗形式点出修行要旨，勉励僧众精进。