禅人并化主写真求赞其一四八

释正觉 · 宋代 · 诗

山寒露风棱，水瘦褪沙痕。
劫空须到底，用妙不循根。
宗派谁传衣钵，他家自有儿孙。

译文

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山气清寒露重风劲，带着峭厉的棱角，水势枯瘦水位回落，褪去了岸边旧日的沙痕。
即便历经旷远劫数归于空寂也要彻究到理境最深处，禅机的妙用从不拘泥于外在的根迹路径。
禅门宗派的法脉传承何须追问是谁传下的衣钵，各家门庭自然有后继的学人来接续道统。

注释

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写真即肖像画，这里指禅门僧人的人物画像。
化主佛教寺院中负责教化信众、募化事务的僧职。
风棱本指风的峭劲凌厉，这里也暗喻禅者风骨棱棱、清刚不群的气质。
劫空劫是佛教中计算时间的宏大单位，劫空指历经旷远劫数之后，彻见万性皆空的究极理境。
衣钵原指僧人的袈裟与食钵，是禅门师徒间传承道法的信物，后泛指道法、学术的正统传承。

赏析

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这首禅赞以清寒瘦劲的山水意象开篇，完全没有落入常规题画诗描摹人物形貌的俗套，山寒露凝、水瘦沙明的景致，恰恰是禅者内心澄澈空明、不挂一丝尘垢的境界外化，清冷的意象里满是孤高透脱的风骨。

中间两句直陈核心禅理，主张参禅悟道必须彻究空理的本源，不能拘守僵化的形式与前人留下的表面路径，体现了释正觉所倡的默照禅不执外相、直下透脱的宗风。

末尾两句以洒脱诙谐的语调荡开全篇，反对死守前人公案、执着衣钵传承的门户之见，点出禅门法脉自有天然生机的道理，余味悠长，充满了灵动鲜活的禅机。

创作背景

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这首诗是宋代高僧释正觉所作的二百余首禅门题赞组诗中的篇目，是为前来求赞的禅僧与化主的肖像题写的偈赞。

当时释正觉作为临济、曹洞一脉的禅门宗匠，住持名刹接引十方学人，这类题赞往往不重描摹肖像形貌，而是借题寄寓自己的禅学主张，点醒求赞僧人的悟境。