禅人并化主写真求赞 其一五四

这首禅赞通体以禅家话语直示悟境，没有任何多余的藻饰，完全契合宋代云门宗禅风“函盖乾坤”的特质。

开篇两句从日用行持的实处落笔，点出主人公观物透彻、说法迅捷的禅者风貌，次二句破执，点出本心无住、不被任何时空边界束缚的特质，中间两句更进一步，写出主人公在涉事接物、混迹尘劳中依然能保持心境闲定的自在境界，末二句以大小无碍的圆融之境收束，暗合华严宗“芥子纳须弥”的妙义，把禅悟之后凡圣一体、无有内外的境界和盘托出，全篇短小精悍，义理通透，是宋代禅文学中极具代表性的短篇作品。

这首作品是宋代高僧释正觉所作的禅林题赞类作品，属于《禅人并化主写真求赞》系列组诗中的一篇。

宋代丛林盛行为僧人肖像（当时称“顶相”“写真”）题写赞语的风尚，这类赞语往往由寺院住持或悟道高僧执笔，用来印可画像主人公的禅修境界，这首诗就是释正觉为一位兼具禅修功夫、同时担任寺院化主职务的禅僧所作的印可赞。