禅人并化主写真求赞 其一六五

释正觉 · 宋代 · 诗

鼻似截筒长,目如点漆光。
据床握拄杖,河汉夜来霜。
云山苍苍,水天茫茫。
烁迦罗,眼三角。
舜若多,身十方。

译文

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鼻梁直挺如同截断的竹筒,双目明亮似点上了黑漆般有神光。
倚坐床榻之上手握拄杖,夜空中的银河仿佛落了一层清霜。
远处云山苍翠悠远,水面与天际相连一片浩茫。
如金刚般坚固的道性,生有三角的禅眼洞彻万法。
证得空性的禅者,法身可以周遍十方世界。

注释

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  • 化主禅林中掌管募化斋粮、修缮等事务的僧人,是寺院中的重要执事。
  • 写真此处指绘制的禅僧人物肖像,宋代禅林常请尊宿为肖像题赞,彰显修行境界。
  • 烁迦罗佛教梵语音译,意为金刚,此处代指禅者坚固不坏、不为外物动摇的道心。
  • 舜若多佛教梵语音译,意为空性,此处指禅者证得诸法空性后,法身不受形骸局限的境界。

赏析

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这首题赞完全契合禅文学的独特审美,开篇先用极简的白描手法勾勒禅僧的外在形貌,以截筒喻鼻、点漆喻目,寥寥数笔就刻画出禅者清朗俊逸、神完气足的外在气质,毫无世俗人物赞语的俗套。

随后笔势荡开,从写人转向写境,据床握杖的禅僧与夜霜覆河汉的清旷夜景相融,再延伸到苍苍云山、茫茫水天的无限天地,最后引入佛教核心术语,将禅者的色身与金刚道性、空性妙有打通,点明禅者证道之后法身周遍十方的至高境界,意境空灵阔大,尽显曹洞禅默照修行所达到的理事圆融、物我无隔的禅境。

创作背景

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这首作品是宋代曹洞宗高僧释正觉所作的禅林题赞类作品。

两宋时期禅林盛行请高僧为门下僧人的肖像题写赞颂的风气,这类作品被称为“写真求赞”,本诗正是应禅人与寺院化主的请求,为他们的肖像题写的赞语,用以描摹禅者的形貌风骨与修行境界。