禅人并化主写真求赞 其一七四

释正觉 · 宋代 · 诗

个住山人,平生惯贫。
寒枯青嶂骨,闲淡白云身。
无影树头兮露鹤梦月,不萌枝上兮华蜂采春。

译文

收起
这位隐居山中的禅者,一生早已习惯安守清贫。
风骨如清冷枯瘦的青山,身形似闲淡舒卷的白云。
无影树梢边,沾着清露的野鹤在月色里沉酣入梦,不生新芽的枝头上,花蜂正自在采撷春意。

注释

收起
  • 个住山人这位山居隐者,此处既指被题写赞语的修行禅僧,也暗含禅者自指的意味。
  • 青嶂青翠高耸的山峰。
  • 无影树禅宗公案中的经典意象,指代不落形迹、没有世俗妄念挂碍的本然心性。
  • 不萌枝禅宗常见意象,指代不会萌生世俗贪念妄求的本心枝干。
  • 文言语气助词,相当于现代汉语的“啊”。

赏析

展开
这首赞语通篇以清寂出尘的山水意象,勾勒出一位安贫守道的禅者形象,全无半分世俗烟火气。开篇直接点出主人公安于清贫的修行底色,随后以青山、白云两个自然意象作比,将禅者孤高闲淡的风骨完全具象化,毫无雕琢痕迹。

后两句引入禅宗特有的“无影树”“不萌枝”意象,把世俗认知里的寻常春景完全转化为禅理的载体,野鹤梦月、蜂采春的画面看似充满生机,实则是写本心无妄、万法自如的至高禅境,空灵淡远,余味悠长。

创作背景

展开
这是两宋之际临济宗高僧释正觉所作的禅门题赞组诗中的篇章,“写真求赞”是宋代禅门流行的风气:弟子请画师为自己绘制修行肖像,再恳请宗门大德为肖像题写赞语,用以彰显自身的修行境界。

释正觉号宏智禅师,长期住持明州天童山,接引学人无数,这类题赞作品多以诗化的语言描摹禅者的清寂风骨,不着俗笔,处处暗含禅宗核心义理。