禅人并化主写真求赞 其一七五

释正觉 · 宋代 · 绝句

是个人,欠精神。
家风青天没四壁,事业白云闲一身。
古涧之津,枯木之春。
水曲折而归大海,华次第而趁芳辰。

译文

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这画像上的禅者,看似形貌疏懒,全无世俗争竞的精强之态。
他的禅门家风如同青天一般空阔,无有余物牵累,平生修行事业就像天边白云,自在闲散独寄一身。
他安住于古涧渡头的幽寂境界,又能在看似毫无生机的枯木之中焕发出盎然春意。
流水历经百折千回终究要归向大海,繁花依次绽放恰是顺应春日的美好时序。

注释

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  • 写真指人物肖像画,此处指禅门弟子请人为自己绘制的修行者画像。
  • 化主禅林之中负责化缘、经管寺院庶务的僧职人员。
  • 没四壁即家徒四壁,此处喻指禅者无世俗财物牵累,内心空明无挂碍。
  • 古涧之津古老山涧的渡头,此处喻指禅者安住于寂然无求的修行境界。
  • 华次第华通“花”,指花朵顺着节令依次绽放。

赏析

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这篇禅赞通篇以自然意象寄寓禅理,全无世俗应酬赞语的虚浮之气。开篇“欠精神”三字反世俗常意而用之,并非指人萎靡不振,而是点出禅者放下世俗精明算计、不逐外境的自在状态,深得禅门大智若愚、和光同尘的旨趣。

后续以青天、白云喻家风与修行境界,以古涧、枯木喻寂照双修的修行功夫,最后以归海之水、次第之花点出修行终要回归本心、顺应自然的终极旨归,暗合作者所倡默照禅“寂而常照,照而常寂”的核心思想,理趣浑然,意象清逸脱俗。

创作背景

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这首禅赞出自宋代高僧释正觉的《宏智正觉禅师广录》,是他应禅门弟子与化主的请求,为他们的肖像画像所作的题赞组诗中的一篇。

释正觉是南宋初期临济宗天童派的宗师,倡导“默照禅”的修行法门,这类题赞作品多借画像的形神特质,开示禅者破除妄执、回归本心的修行要义,惯常以清逸的自然意象寄寓玄远的禅理。