禅人并化主写真求赞 其一八四

开篇两句以极简的白描勾勒禅者的外在形貌与内在心境，以云闲月孤为喻，将禅者脱离尘嚣的孤高澄澈状态具象化，清冷空寂的意象恰好契合修行者摒除俗念的精神特质。

中间两联巧用禅宗著名的“毒蛇揩痒”“虎口捋须”的公案典故，以常人绝不敢涉足的极端危险行为，反衬得道禅者勘破生死、超越凡俗利害考量的大无畏境界，寻常人避之不及的险地恰恰是禅者自在游行的修行道场。

末尾两句笔锋陡然一转，从枯淡静定的状态转向神通生发的动态，以电卷雷驱的迅猛意象，写出得道者应机接物、不拘一格的鲜活禅机，一静一动形成强烈反差，将禅者既寂然不动又感而遂通的至高境界描摹得淋漓尽致。

这首诗是宋代临济宗高僧释正觉（号宏智禅师）为禅僧、化主的肖像画所作的题赞组诗中的篇目。

两宋禅林盛行为僧人肖像题写赞语的风气，这类作品往往借画像描摹禅者的修行境界，寄寓禅宗对明心见性、超脱凡俗的精神追求，本诗正是借画像刻画一位道行高深的禅门大德形象。