禅人并化主写真求赞 其一九五

释正觉 · 宋代 · 诗

默默之语,如如绝虑。
野水有秋,闲云无雨。
十方三世兮无我安排,六道四生兮非吾行伍。

译文

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默然无言之中涵藏至理,本心寂然平等,断绝一切妄思杂虑。
郊野秋水澄澈空明,天上闲云舒卷,全无沾滞雨滴的挂碍。
遍观所有时空的一切法,根本没有“我”的意念去刻意安排造作。
所有轮回道途里的众生,都不在我执念所系的同类行列之中。

注释

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  • 如如佛教术语,指万物本体不动、平等无差的真如境界,这里形容禅心寂然、不起妄念的状态。
  • 十方三世佛教时空概念,十方指代东南西北、四维上下的全部空间,三世指代过去、现在、未来的全部时间,泛指一切时空范畴。
  • 六道四生佛教众生概念,六道指天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱六种众生轮回的道途,四生指胎生、卵生、湿生、化生四种众生的出生形态,代指世间一切有情众生。
  • 行伍原指古代军队的行列编制,这里引申为同类、同列的意思。

赏析

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这首禅赞完全契合宋代文字禅的典型特色,开篇直接点出禅门的至上境界,不用繁复辞藻就把“言语道断、心行处灭”的禅理讲得通透平实。

次两句以野水澄秋、闲云无雨的自然意象做具象化转译,把抽象的禅境转化为读者可感的空灵画面,清寂淡远,全无半分尘俗烟火气,实现了禅理与诗境的无缝融合。末尾两句直接破斥我执,跳出全部时空与凡俗认知的束缚,申明不立自我、不堕轮回的禅家立场,没有丝毫说教的生硬感,是宋代禅文学中理趣与意象兼备的短篇佳作。

创作背景

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释正觉号宏智禅师,是两宋之际临济宗的核心高僧,长期驻锡明州天童山弘法,接引禅僧学人无数。

《禅人并化主写真求赞》是他为大量前来求赞的禅僧、寺院化主的肖像所创作的系列组诗,总数达二百余首,这首是其中第一百九十五首,属于典型的禅门题赞作品,旨在借题像阐发禅宗无执无我的核心要义。